孔子博物观念辨正

在讨论先秦时代的博物观念时,孔子的“多识于鸟兽草木之名”被广为援引。西学观念影响下的一些学者认为,孔子教导弟子从《诗》中学习动植物的“名称”,是中国先秦时代对自然界漠不关心、只注重社会伦理秩序的有力证据。然而,这一论断既未考虑到时代变迁下观念的改变,又以西方现代哲学思维看待我国传统的“名”“实”概念。实际上,先秦两汉时期,在不同时代、不同学术流派的论述中,孔子的博物观念大相径庭,而在乡土博物学的语境中,所谓的“名”与“实”是合而为一的。辨正孔子的博物观念,可以从博物学、科技史的角度观照传统哲学中长期以来争论的“名”“实”之辨问题,是孔子研究走出儒学讨论、走向更广阔的社会科学研究的一次尝试。     

乡土特色保护背景下夯土材料研究——以夯土营造为例

随着社会生产力的飞速发展,混凝土、玻璃等新材料迅速普及,从城市辐射到乡村,越来越多的乡土特色慢慢被城市同化,许多乡土材料也逐渐淡出人们的视野。夯土作为一种环保绿色的乡土材料,具有极大的研究价值。通过对俄亚大村的建筑材料、乡土特色、民风民俗的调研,思考和研究夯土经济价值、文化价值、美学价值。     

透视爱因斯坦的宗教情结

在人类文明的进程中,信仰常常激励着科学家去探索和体悟宇宙万物的奥妙,科学则因为坚持严谨的逻辑体系和实证精神而促使信仰的构建更为合理。很多西方科学家都具有宗教情怀,在他们身上,对科学的执著与对宗教神圣的向往常常合二为一。有的科学家本人既是从事科学研究的学     

乡土经济伦理的传统特色探析

中国传统乡村社会在自给自足的生产方式和相对封闭的生活方式基础上,产生了具有"乡土"特色的乡村经济伦理。从中国传统乡村社会的生产活动、交往活动和社会管理三个方面考察,传统乡村经济伦理的主要特色在于:恋土重农的经济价值观及在此基础上形成的勤勉耐劳的道德品质;"熟人社会"中呈现"差序"特征的信任关系及由此形成的以人情为基础的互助关系;服膺传统规则的礼治社会及其中村规民约所体现的自治管理的伦理精神。     

自卑感的隐藏与加剧

自卑情结,作为个体心理学的最大发现,已经驰名于世了。我们都有某种程度的自卑感,因为我们处于想改善的处境中。事实证明也科学验证了这些自卑感对个体发展利大于弊。就如同一定程度的外在压力能转化为内在动力而催促人摆脱那种压力甩掉那份自卑而不断运动一样,     

海外华人的慈善理念及其思想渊源

海外华人的慈善理念,是在中西文化交往过程中形成的以孝亲、仁爱、慈悲、善恶、博爱、人道主义、志愿精神等为主要内容,涵括了中西慈善文化,它是慈善责任、民族精神与乡土情结的集中体现。一海外华人所信仰的宗教,是其慈善思想的孵化器,其中蕴含着丰富的慈善理念。要了解海外华人慈善的理念,必须先了解他     

美国汉学家李克教授的“中国学情结”

美国著名汉学家李克是中国典籍《管子》的权威英语译者。通过他对《管子》一书长达五十余年的翻译与研究历程,他所选择的翻译策略和翻译规范,以及他对授业导师卜德教授的师承,和他对宾夕法尼亚大学中国学的不断开拓,我们可以窥见其"中国学情结"之一斑,同时文章也梳理了在其翻译与研究中,他与中国友人结下的深厚情谊。     

咨询解开千千结

本报告介绍了1例服刑人员一般心理问题的心理咨询案例。通过对来访者问题描述进行分析,并对其周围的服刑人员进行了访问调查,进一步了解了来访者的实际状况。经过讨论分析,作出诊断,确定来访者为一般心理问题。在与来访者进行沟通协商后,决定根据心理分析学的情结理论采用剧本图示的方法对其进行治疗,并征得来访者同意制定了咨询方案,经过几次咨询和随访调查,认为来访者基本改善了心理状态,咨询效果良好。     

“康桥情结”一线牵——《再别康桥》教学设计方案

一、教学目标1．知人论世,了解诗人徐志摩“康桥情结”形成的原因。2．通过配乐诵读,品味诗的意境,体会诗人的真情。3．通过合作探究,透过“景语”分析“情语”。     

乡土特色在餐饮空间中的分析

乡土特色是室内设计的一个重要范畴,广泛应用于各种室内设计中。对乡土特色的研究已经不是一个新话题,对乡土特色进行研究,并总结运用到餐饮空间是本文所要研究的内容。本文先从当代餐饮空间设计的概念和乡土特色的定义进行分析,阐述了乡土特色在餐饮空间设计中的现实意义。乡土特色主要在餐饮空间中力求表现悠闲、舒畅的田因生活情趣,创造自然质朴、幽雅的空间气氛。在设计手法上,本文在空间、装饰、材质、色彩等层面提出相应的设计手法和原则,不断运用实际案例进行论证。本文是将乡土特色运用到餐饮空间的一次理论尝试,结合收集整理并归纳的一些餐饮空间的实际案例,希望对以后的这方面设计及研究带来启发。