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11.
神话可以说是伴随着人类的诞生而诞生的.人类心灵有着对"孤独"的本能恐惧,感到孤独,需要情感维系的欲求,在人类高级意识尚未开化的原始时代,不仅表现在"群居"这一和动物相同的行为方式上,还表现在人类原始社会特有的象征性活动上,如巫术、崇拜和祈祷仪式.  相似文献   
12.
洪霞 《社会心理科学》2007,22(1):215-219
针对自卑情结的存在,采用西方心理哲学家阿德勒与东方心理哲学家奥修对于自卑情结的理解进行比较,如在自卑情结的来源;自卑情结的作用;如何解开自卑情结,从以上的异同比较上总结出东西方两种不同的思维模式,从而在现实的意义上给予我们启发和思考,指出两者在现实应用中适当整合的必要性。  相似文献   
13.
到了乡下,浑身上下便像松劲的弹簧,骤然间放松了许多一一因为有了炊烟的润泽。 炊烟,牵出了我多少美好的回忆啊!我生在农村,长在乡下。一年四季中,炊烟像永不凋谢的玫瑰,傲然开在庄户人的视野里、生活中。沐浴在炊烟中,我仿佛又回到了无忧无虑、天姿烂漫的童年,一组组美好而又难忘的画面争相在眼前叠现:  相似文献   
14.
敦煌造像是用心灵辉映民族情结;云冈造像是对生命、对理想以气势讴歌;龙门奉先寺造像则是对人格与真实性情的刻划。这是佛教对中国传统文化艺术作出的巨大贡献,更是三大石窟造像艺术千古永新的魅力。  相似文献   
15.
对文化特色浓郁、生态资源富集的白裤瑶聚居区的乡土景观进行科学的旅游发展规划,发挥其在文旅产业发展中的带动作用,有助于该地区的独特民族文化得到保护、传承和发展,提升文化和旅游质量,助力乡村振兴。  相似文献   
16.
17.
如果说儿童象春天,中年是秋日,老年象冬季,那么无疑炎炎夏日是青少年。夏日里一切都蒸蒸日上,如火如茶,可夏日也是气候反复无常、急风暴雨、瞬息万变的多事季节。处于青春期的青少年朝气蓬勃,但有时难免会碰到各种各样的困惑,特别是情感上的困惑,倍感焦虑、烦恼,负性情绪日夜缠绕,挥之不去。一旦陷入此等境地,请来我们的“心灵小屋”坐一坐,这里有一怀热茶,有我们心理使者的支持。  相似文献   
18.
论点摘编     
○重论元散曲中的隐逸情结郭小转在《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011年第2期中撰文指出,隐逸情结历来是中国古代文人的永恒话题,可从未有哪个朝代像元代这样表现得如此强烈和普遍。元散曲中隐逸作品有不同于其他朝代的现象,那便是出现了大量乐道作品。作者或劝人淡泊名  相似文献   
19.
俞主光 《天风》2004,(11):44-44
友谊是人类生存共同的主题,一名普通的基督徒源于对友谊的热爱,将自己习作的一幅书法作品送给远在欧洲大陆的法国领袖,表达一名普通中国基督徒对中法友谊万古长青的美好祝愿。适逢今年是"中法文化友好年"及中法两国友好建交40周年,让我们一起与王国光姊妹分享这份见证带来的喜悦。  相似文献   
20.
传统型农民,指的是深受传统思想文化影响的农民,既包括年龄较大、勤劳质朴、狭隘迷信的老一代农民,也包括那些能接受新思想、敢于开拓实干,但仍保留有传统思想的新一代农民.新时期传统型农民形象作为一种文化如何,受传统文化和现代思想的共同影响,徘徊在进步和落后的十字路口.  相似文献   
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