建筑空间元素在建筑设计中的应用

衣、食、住、行是人类日常生活中的四大问题,住就离不开建筑,建造房屋是人类最早的生产活动之一。人类早期的建筑最主要的就是体现其功能性特点,而随着社会经济的不断发展,除了功能性以外,人们也对建筑美观性和个性化提出了更高的要求。建筑需要技术,同时建筑也涉及艺术。文章从不同的角度对建筑空间进行了分析,结合点、线、面三个要素来阐述建筑空间的构成,同时,由于建筑设计也受到社会生产方式、周围自然环境、民族文化差异等方面的影响,因此,在对此充分考虑的基础上,分析了建筑空间元素在建筑设计中的应用,使建筑更具艺术美感和地方特色。     

曾德勤、张鑫作品

设计说明:此插画设计作品是为绘王品牌设计的宣传物料主视觉图,用于产品宣传的海报、网页及其他衍生品.视觉元素将工业风和产品IP、产品造型和品牌识别物相结合,增加画面的趣味性吸引力,给品牌带来不同以往的视觉效果.     

乡土情结的温度与记忆——民宿改造设计的难题与解决路径分析

文章从有关民宿需求兴起的本质讨论开始,重点调研了江浙地区民宿设计概况,分析了民宿改造设计中突出的三个问题,即设计中的同质化倾向、体验产品不丰富和文化要素的生硬植入,同时搜集典型性的案例,探寻这些问题的解决路径。精品民宿的设计与建成有利于带动我国旅游文化产业的发展,让更多游客可以有机会领略古村镇的文化底蕴。     

试论南京长江大桥的政治元素

南京长江大桥位于南京市西北长江面上.是我国自行设计建造的双层式公路、铁路两用桥,于1968年12月29日竣工.它是我国最大的、最复杂的、最能够代表我国桥梁工程技术水平的一座桥,是新中国建设中的一个举世瞩目的巨大工程.伟大领袖毛泽东"一桥飞架南北,天堑变通途"的诗句,也可以看成是对南京长江大桥建成的最好评价.时至今日,随着经济建设的飞速发展,大桥车流量不断增加,每天都有4万到5万车次通过大桥.它的重大历史意义,已经不能单纯以经济价值来衡量:它见证了中国在当时经济条件并不宽裕的情况下成功建造大桥的不易,是一笔巨大的工业文化遗产;它的存在是时代的象征,是特定时期"政治符号"和现代"和谐发展观"精神的重要体现.     

恒发四元医疗系统应用软件——诊断系统应用软件

四元医学从影响人体生命的约1159亿个元素中找到了最关键的并且能真正互动的四元素，即体质、熵流、意识、生态，从而在此基础上建立了“四元医学”；恒发诊断系统应用软件是在此基础上帮助我们的医生在酋次接触客户时，就能最大可能地从这四个方面来了解我们的客户，并且在每次的生命管理及医疗服务过程中都能从这四个方面给客户提供服务和帮助。其特点为：     

中国元素在服装中的应用——浅谈2008春夏梁子服装发布会

中国元素是中国服饰文化的精髓,包括款式造型、材料、色彩、图案、款式及工艺等方面,具有浓郁的民俗色彩、独特的服饰语言,丰富的社会文化内涵.     

伯艾克语文学方法论诠释学述要

奥古斯特.伯艾克(August Bckh,1785-1867)是少数几个能够与施莱尔马赫、狄尔泰等相提并论的近代诠释学家之一。伯艾克以其《语文科学的百科全书和方法论》一书中坚守和拓展着西方诠释学发展的语文学方法论路向,奠定了自己在西方近代诠释学发展史上的重要地位。     

城市公共设施设计中民俗文化元素的应用与表达

城市公共环境设施是城市景观的重要组成部分,在为市民提供休闲、娱乐、便利的同时,也是承载城市特色文化的物质载体。民俗文化具有地域性,也是城市性格的基础。把富有地域特色的民俗文化元素应用到现代城市公共设施的设计中,从现代审美的视角重新演绎民俗文化,不仅可增强城市环境设施设计的内涵,体现大众审美情趣,也是民俗文化再生的重要途径。     

从《玉音法事》看宋代道教音乐北大核心

《玉音法事》成书于宋代,是道教音乐史上最早的词谱兼备的经韵词曲总集之一。书中内容反映了宋代道教音乐以乐教化、"乐""礼"相辅相成的音乐功能观,展现了宋代道教的神仙谱系,体现了宋代道教音乐对佛教元素的融合,进而彰显了中华传统文化兼容并蓄的特色。道教音乐是道教斋醮仪式所使用的音乐。唐宋之世,随着道教理论、仪规等得到极大发展,与其相应的道教音乐也愈发丰富。其中,成书于宋代的《玉音法事》是这一时期道教音乐集大成之作,从中可以了解许多宋代道教音乐的情况。     

梵二文献的教会本地化精神

一、本地化的含义所谓本地化,也叫本土化或者本色化。比利时学者钟鸣旦认为,"广义而言,本地化是指某一种文化将另一种文化的某些元素吸收为己有。神学上的意思则是:福音生活和它的信息,在某一特定文化中的具体呈现,而该文化的成员,不