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161.
在康有为的人性论中,《孟子微》具有独特价值。《孟子微》中的人性思想成熟而深入,并包含对性善论的三维阐释:一是在三世说的视野中将性善称为"太平之基",二是在人类品性的差等视野中把性善视为"为上根人语",三是在生命个体的构造视野中认性善为"以魂统魄"。康有为还创造性地以"性善"为"平世之法",并将"平等"、"民主"等现代政治观念与之凑泊。这种立足于儒家心性论而展开的现代性叙事,虽然"尽精微"不足,却在"致广大"的层面蕴示着儒学发展的未来。  相似文献   
162.
《法音》2006,(10):3-3
岱岳永恒身吉祥,五十经教语吉祥。 无垠无垢意吉祥,佛主身语意吉祥。 首先献上赞美祝词白莲花环。  相似文献   
163.
《法音》2014,(10)
正尊敬的各位大德、诸山长老,尊敬的各位来宾、护法居士:解脱一切障,圆德所庄严;礼一切智尊,众生真善友。我的前世第十世班禅大师于上世纪80年代出席了世界佛教徒联谊会第15次大会,值此殊胜妙缘,我非常欢喜与荣幸再次参加世界佛教徒联谊会大会,和来自世界各国的同仁们共同阐扬佛陀慈悲教义,共商推进人类和平安乐,同结胜缘,共襄盛举。中国作为"世佛联"创始成员国,首次在中  相似文献   
164.
正在神农架,当地人提起金钗石斛,津津乐道之时,不忘为它涂上一层神秘的光环。说它择悬崖峭壁而生,喜光,既要采得太阳光直射谷底水面后的折射光与散射光,也要能听到溪流泉水的叮咚声才能生长,被道家列为"九大仙草"之首。兰科附生植物金钗石斛,生长在海拔1800米以上、人迹罕至的峭壁上,稀少而珍贵,采摘它时要冒着生命危险。即便如此,野生金钗石斛的身影,依然在减少,已经走到了濒危边缘。金钗已被  相似文献   
165.
本文意欲将复仇及其与法律之间的关系作为探寻中国古代法之精神的进路,因为对于中国古代的立法者和执法者而言,复仇是一个触及中国古代法律理念之核心的根本问题.本文试图勾画复仇在中国传统社会中逐渐被法律概念化的路径.在勾画古典时期社会情境中有关复仇的法律疑问之后,本文分析了唐宋时期有关复仇的四种法律观念,进而指出,上述关于复仇的法律观点即为明清时期有关复仇的法律文本及解释的主要基础和理论渊源之一.最后,得出结论:在传统中国,古代法之于复仇,大致经历了一个混乱--选择--确定的历史过程,其间,于古代法的制定者、执行者和解释者的言行中,特别是在帝国晚期,体现出对帝国法律权威的尊重与维护.这一结论,或许与一些西方和中国学者对于中国古代法律传统的解读有所不同.  相似文献   
166.
《法音》2014,(10)
正尊敬的部长阁下,尊敬的僧团大德,各位善知识:本人代表泰国僧王代理(Somdet Phra Maha Ratchamongkhalachan),而我个人也以卫塞节国际委员会主席的身份,表达我对中华人民共和国政府邀请泰国佛教徒参加世界佛教徒联谊会大会的感谢,这次世界佛教徒联谊会大会是在中国政府的协助下,由"世佛联"主办,中国佛教协会承办。我们深知,这是中国大陆第一次承办世界佛教徒联谊会大会。然而,中国在2006年后至今已三次主办过世界佛教论坛。这一事实体现了中国政  相似文献   
167.
《法音》2014,(10)
正10月16日上午,第27届世界佛教徒联谊会大会在陕西宝鸡隆重开幕,这是世界佛教徒联谊会大会首次在中国大陆召开。来自30多个国家和地区的高僧大德、中外嘉宾和佛教四众弟子云集供奉佛指舍利的佛门圣地法门寺,欢庆世界佛教界这一庄严盛会。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声向大会发来贺信。中共中央书记处书记、全国政协副主席杜青林应邀出席开幕式并致辞。全国政协副主席马飚宣读俞正声贺信。中央统战部常务副部长张裔炯,省委书记赵正永、省政协主席马中平出席开幕式。省长娄勤俭,  相似文献   
168.
《法音》2014,(10)
正第27届世界佛教徒联谊大会(WFB)于10月16日隆重召开,今天功德圆满,谨表诚挚祝贺。此次大会在供奉佛指舍利的宝鸡市召开,意义重大。承蒙邀请老衲共襄盛举,不胜感谢。在举行庄严的祈祷世界和平法会时,能够参拜佛指舍利,献上精美的百合花,非常感动,成为我终生难忘的美好回忆。在佛天护持下,杜青林先生和马飚先生、中国佛教协会会长传印长老、"世佛联"秘书长攀洛先生等与成千上万的佛教徒出席开幕式,令人至  相似文献   
169.
正新华社宝鸡10月16日电(记者冯国、王小鹏)第二十七届世界佛教徒联谊会大会16日上午在陕西宝鸡开幕,来自30多个国家和地区的高僧大德、中外嘉宾和佛教四众弟子4000余人云集供奉佛指舍利的佛门圣地法门寺,欢庆世界佛教界这一盛会。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声向大会发来贺信。俞正声在贺信中说,在第二十七届世界佛教徒联谊会大会隆重开幕之际,我谨代表中国政府和人民,向出席大会的海内外佛教界朋友们,表示  相似文献   
170.
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