千里拜山的现代苦行僧

2011年3月3日,筹划了很长时间,智远和含亮法师终于在这日启程,开始他们的千里拜山。他们出发的地点,是九华山的甘露寺,终点是五台山的黛螺顶,算上途中绕行的线路,此行大概一千五百公里。路上,他们不仅要风餐露宿,还要数步一叩,用自己的身体去支量这一千五百公里的拜山之路     

邵雍易数哲学探微

本文将分五个部分以论邵雍之易数思想：首先,以天地之数和圆方之数作为天地源起之象征,并以此二数分为十六大位,以穷究天地体用之变化。其次,以阴阳奇偶之数作为天圆地方之数的基础,并以阴阳刚柔之四象、八卦配合干支之数,参以天地变化之数和体四月三之原则,以导出象征生灵万有之动植通数。再次,结合前两部分所探讨之天圆地方变化十六位数和阴阳刚柔奇偶动植通数,以呈现出一体用生物运行具象之数,以此代表天地万物的流行生化之象《天主运行,地主生化》。再次,将天行刚健之数进一步具体细分为元会运世之数．以成就邵雍独创之历法纪年。同时,将地生柔顺之数进一步体现于律吕声音之多元性和差异性来表现动植生物之不齐与参差。最后,以此五类大数施行、旁通而统贯于自然界与人文界之一切万有,以作为邵雍易学中穷理之学的终结。     

第十一世班禅坐床十周年庆典在藏举行

新华网西藏日喀则12月8日电12月8日,西藏扎什伦布寺按照藏传佛教仪轨,为第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布举行坐床十周年庆典活动。深冬的日喀则晴空万里,阳光普照。扎什伦布寺金幢高悬、经幡飘扬,扎寺多加大院布置一新。由油炸果子、干果、青稞、小麦等搭设而成的、高约7米的供果塔显得格外耀眼夺目。由江泽民为扎寺题写的“护国利民”金匾高高悬挂在大院西侧,熠熠生辉。上午10时,在浑厚的法号和清脆的唢呐声中,第十一世班禅神情庄重地来到多加大院,僧众齐声诵经祈祷,祈愿十一世班禅健康长寿;信徒虔诚仰首瞩目,双手合十,默默祝福。10时30分,…     

齐国《韶》乐探究

自从孔子在齐闻<韶>之后,他那深切的感受与精辟的评价,使齐国<韶>乐不仅成为上古乐舞的典范.齐<韶>以何魅力感动了孔子?究其原因,主要应是其内容所致.关于齐<韶>的内容到底是什么,众说纷纭.以笔者考证,它应是在舜<韶>基础上,遵循着"礼与变俱,乐与时化"的规律,更新变化成的一个具有崭新内容的乐舞.这个内容就是更加贴近了齐国的实际,明显地突出了对齐国强盛和历代齐君功德的歌颂.     

佛学精进 精力充沛 第十一世班禅健康成长

新华社北京2月24日电 （记者李术峰）"我以前世班禅为榜样,努力学习佛学知识和科学文化,德、智、体都有了明显的提高和进步,我深深感受到中国共产党的伟大和社会主义民族大家庭的温暖。"藏历铁蛇新年到来之际,也是第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布11周岁生日的喜庆日子,在庆祝活动中,第十一世班禅以一口纯正普通话表露出他的内心世界。　　饱满的精神,稳健的步子,流畅的谈吐……第十一世班禅身心健康成长,修习日益精进。经过金瓶掣签、中央政府批准认定的第十一世班禅,自1995年在扎什伦布寺坐床,迄今已是5年多。　　扎什伦布寺高…     

纪念庞士谦老师逝世卅周年

今年是庞士谦老师逝世卅周年,光阴过得真快,转瞬间卅年就这样过去了。在这段时间里我除了教书外,无所作为,愧对庞老师对我的培养。我在庞老师的指导下学习阿拉伯语,是五十多年前的事情了。那时我才十三、四岁,是在马松亭老师创办的北京成达师范学校里。那时庞老师是一位年轻有为的开明阿訇,他教我们阿拉伯语语法和古兰经。当时教我们阿语的还有马自成阿訇及埃及艾资哈尔大学的两位教师伊卜拉欣和西迪达里,还有艾宜栽、马秀斋两位老师。     

投身实地:实践观的近世形态及其现代启示

作为一种系统而有力的思想论说,中国政治文化中的实践观在儒学近世化过程中逐渐凸显并得到强化.它透过文化上与佛老、法家现实主义和汉唐儒学的竞争明确了自身的入世价值取向与正当道德基础.作为这种价值取向的担当者,儒家士大夫在近世政治中的主体意识上升,更加强调将学术与实践结合的使命感,积极投身于改革主义主导的政治参与和社会改造.他们表现出非常自觉的实践意识,其观念以天理与实践、道德实践与政治实践为核心议题,在实理实学的前提下蕴含着超越意识与批判精神.理学与事功学代表的两种实践观模式则体现出儒学内部关于德性论、知行论与体用论的认识两歧性.以近世模式为背景,现代实践论经历了巨大而深刻的转型,意识形态与实践的关系愈趋复杂,实践的主体、范围、方式和精神气质表现出历史的延续与转变.其中,实践迷思对于当下心智的影响值得深入检讨.     

喇嘛·次仁长老功德留天地

(2011年8月25日)今天,我们怀着十分沉痛的心情,在这里深切悼念扎什伦布寺民管会主任、扎寺原管康扎仓首座喇嘛·次仁。喇嘛·次仁长老1920年出生于西藏自治区谢通门县,6岁入扎什伦布寺为僧,后在时任扎寺密     

沟通世间与佛法——朴老往生五周年祭

敬爱的朴老离开我们已经整整五年了。中国民主促进会的全体会员和宗教界、文学界、文化界等方面的人士以及港澳台地区、日韩新泰等国家的佛教界、文化界一直在不断地追思缅怀他。这五年中,人们用无法精确统计的许许多多文章和每次忆及无不动情敬仰的心情纪念着他。在今天的会上,大家还要从朴老的学术思想和他一生的各个方面赞颂朴老的功德,以寄托我们的怀念。朴老对中国的统一战线工作的贡献是多方面的,其中最突出的是在宗教特别是佛教和民进两个领域。朴老是全体民进会员所爱戴的领导人。不用一一回忆他为民进所做的每一项工作,单是他慈祥…     

追寻佛陀的足迹——随广东花都华严寺朝圣团巡礼印度、尼泊尔纪胜

佛告阿难,汝勿忧也,诸族姓子常有四念。何等四?一曰念佛生处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。二曰念佛初得道处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。三曰念佛转法轮处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。四曰念佛般泥洹处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。阿难,我般泥洹后,族姓男女念佛生时,功德如是;佛得道时,神力如是;转法轮时,度人如是;临灭度时,遗法如是。各诣其处,游行礼敬诸塔寺已,死皆生天,除得道者。——《长阿含经》卷第四