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171.
5月8日,中国道教协会直属宫观北京火德真君庙举办了简朴的捐赠仪式和庄严的法事活动,三位大功德主向该庙定向捐赠恢复玉皇殿款项。任法融会长代表中国道教协会接受功德主的捐赠,向他们颁发了功德证书,赠送了纪念法物,并祝福  相似文献   
172.
培养小学生的逻辑思维能力是《九年义务教育小学科学课程标准》中,科学学科在能力方面的教学要求之一。从素质教育的目的出发,考虑科学学科的特点和学生的认知规律,重视学生获得知识的思维过程,培养和发展学生的思维能力。  相似文献   
173.
九死一生     
一个年轻人对人生极为绝望,他来到九华山一个偏辟的山顶,准备跳崖自杀,恰巧遇到一位云游的老禅师。老禅师见年轻人神情呆滞、闷闷不乐,问道:“年轻人,你为何不开心,独自一人在这里做什么?”.  相似文献   
174.
大千世界     
《佛教文化》2013,(5):10-17
8月31日,九华山地藏菩萨圣像开光庆典在安徽省九华山大愿文化园举行。来自海内外的99位高僧大德共同为九华山地藏菩萨圣像开光,近万人共同见证开光庆典活动。  相似文献   
175.
王康 《中国宗教》1995,(收录汇总):84-85
唐代新罗僧人地藏的神化、九华山地藏王菩萨道场的确立和地藏王菩萨文化的形成,意味着地藏王菩萨信仰的本土化、人间化和中国化进程不断深入。地藏王菩萨信仰的构建是佛教中国化的典型代表,对新时代进一步推进佛教中国化具有启示意义。  相似文献   
176.
《易龙图》简称《龙图》,陈抟著。陈抟(?—989),亳州真源(今河南鹿邑)人,字图南,自号“扶摇子”。周世宗赐之号“白云先生”,宋太宗太平兴国九年(984)赐号“希夷先生”。是北宋著名道士,其事迹充满传奇色彩。陈抟著述甚富,惜多亡佚;流传至今,可以确定为陈抟自著,并且体现了他的《易》学的,乃是《易龙图》及其序。《宋史·艺文志》著录《易龙图》仅一卷,传世有序文,可推知全书分“图”和“文”两部分,并且文字很短。南宋吕祖谦编《皇朝文鉴》,只收《龙图序》。宋元间道士雷思齐说:“由汉而唐,《易经》行世,几经传疏释之外,未有及于《图书》之文刊列经首者。迨故宋之初,陈抟图南始创意,推明象数,自谓因玩索孔子三陈九卦之义,得其远旨,新有书述,特称《龙图》,  相似文献   
177.
一诚 《法音》2005,(5):22-22
本刊讯4月19日上午,海南省琼海市博鳌禅寺隆重举行圣辉法师晋院庆典仪式。国家宗教事务局徐远杰司长、琼海市市委书记朱清敏先生、市长宋先生、晓奥集团董事长蒋晓松先生和中国佛教协会副会长明生法师、北京广济寺监院演觉法师、浙江天童寺方丈诚信法师、宁波七塔寺方丈可祥法师、福建鼓山涌泉寺方丈普法法师、天台山国清寺监院允观法师、广东六榕寺方丈法量法师、九华山佛教协会副会长慧庆法师、厦门南普陀寺定恒法师等来自海内外的诸山长老,四众弟子、各界嘉宾三千多人出席了庆典仪式。晋院仪式后,按照佛教仪轨在大雄宝殿还举行了居士受戒…  相似文献   
178.
《中国天主教》2005,(6):48-48
教宗本笃十六世10月5日在圣伯多禄广场举行了例行的公开接见群众活动,为参加活动的五 万多名信友和朝圣人士讲解了真宗教和假宗教的区别。教宗的这个主题来自圣咏第一三四篇,是要警惕那些忘记 真宗教而受假宗教诱惑的人,他们将面对严重后果。  相似文献   
179.
《中国天主教》2005,(3):50-50
【天亚社·雅加达讯】对教宗本笃十六世因坚守教义被视为保守派,印尼天主教徒对此有所保留,一些人认为他担任教宗后的立场尚未表明。  相似文献   
180.
杨玉芳  韩布新  李扬 《心理科学》2005,28(6):1504-1505
中国心理学会第九届全国会员代表大会暨第九届全体理事会于2005年10月23日在上海华东师范大学举行。会议期间进行了学会的换届改选;召开了中国心理学会第九届理事会第一次全体会议和第九届理事会第一次常务理事会,研究了学会下一步的工作。中国心理学会第九届全国会员代表大会代表共有228人,由全国31个省、直辖市、自治区的心理学会选派;其中出席本次代表大会有196人。会前中国心理学会按照中国科协有关规定和学会章程的规定、采用通讯投票方式、差额选举产生出的86名理事候选人。代表大会通过无记名投票选举,选出新一届理事会理事共86名。新当选的理事名单如下(按姓氏笔画为序)。  相似文献   
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