云南德宏傣族宗教消费世俗化现象考察——以芒市那木寨、瑞丽喊莎村和大等喊村为例

对宗教世俗化现象的未来前景持乐观态度者,认为宗教世俗化是社会的必然进程,像贝格尔那样悲观地认为宗教世俗化的到来,便意味着宗教走到了尽头,一个不争的客观事实已然摆到了我们面前,即宗教世俗化的确真真实实地出现在了信仰宗教的不同场域里。     

心烦时记住三句话

人活在世上不可能事事尽如意,遇到困难和烦心的事就要自己化解,时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。在生命中碰到烦恼事,不妨学说三句话,对自身健康大有好处。第一句话是算了吧。生活中有许多事,可能你经过再多的努力都无法达到,因为一个人的能力必定有限,要受各种条件的限制,只要自己努力过、争取过,其实结果已经不重要了。第二句话是不要紧。不管发生什么事,都要对自己说不要紧。因为积极乐观的态度是解决和战胜任何困难的第一步。上天对每人都是公平的,它     

生活拾零20则

(1)一个人大可不必眼红艳羡别人的地位显赫、物质富有、潇洒倜傥、春风得意,人家也是付出了很多的艰辛和劳苦的。此刻你最需要懂得的是:要想人前显贵,必须人后受罪。(2)生活不如意、处世不顺心不要紧,关键要看自己对不尽如人意的现实是否有更清醒的认识。因为,认识的深刻与否将会决定一个人是委靡不振往后退,还是昂首阔步向前进。(3)做人、做事都要恰到好处、恰如其分,太刚则缺,太锐则折。因此说把握好了做人、做事的分寸,在一定意义上来讲,可以说把握住了自己的命运。(4)如果把上帝赋予你的生命当作是对自己的奖赏,把裁员下岗当作是生活让…     

心中有景

凯瑟琳从费城搬到纽约,租住在一幢23层的公寓楼里。她之所以选择这幢楼,是因为公寓楼的每个房间都有一个很宽大的阳台。这样,她每天晨练时就可以沐浴在阳光里。     

快乐无价

古代京城的一对亲兄弟,为了寻找传说中的一种长生果,筹足了银子．信心百倍地向南海出发了。他们转过一道山梁,眼前豁然开朗,满坡满谷的山花烂漫,香气入肌透髓。在城垛中长大且一向迷恋花草的弟弟从未见过如此景象,立刻心花怒放。就乐不思长生果了。挥别了弟弟,哥哥继续前行。这天,一眼幽泉吸引了哥哥的脚步,未及泉眼,便闻酒香袭人,嗜酒的他不由得驻足畅饮。     

被遗忘的境界——锾慢

缓慢是一种境界,是一种被现代人所遗忘的思想深度。思想因人而异,境界也各有千秋。     

在主爱中幸福地生活

我出生于一个基督徒家庭,外祖父、母亲都是虔诚的基督徒…… 在母亲的指引下,我开始跟她参加主日礼拜。尽管那时我还很小,有关基督教信仰的知识还知之甚少,但圣殿的肃静与辉煌,摇曳的烛光,优美的圣诗,每周调换的鲜花以及各类殿堂内的装饰,给我留下了深刻又难忘的印象。教会真不愧是一座指引着众人前进的金灯台。每逢     

拥有一个好心情

身为现代人,我们的心情就像高速公路上来往的车辆一样瞬息万变,邻居的一次相助、孩子的一个亲吻、丈夫的一声赞美、父母的一次呵护,都可以把心情熨贴得如五月的春阳。而偶染小疾、塞车阻路、等人盼信、变形的羊毛衫、掺假的护发素甚至擦肩而过的一句戏言,都可以使心情像船浆打水,一下子坏到底。     

将来自我认知的乐观偏向——ERP研究的证据

采用事件相关电位(ERP)技术,考察了将来自我认知的乐观偏向。采用指示性冲突范式,让被试在将来自我认知表征与反应相容和不相容两种条件下,对将来自我的可能性和时间距离做出指示性的判断反应。行为结果表明,在将来自我的可能性和时间距离两种认知指标上,被试在冲突条件比一致条件的反应时显著较长;ERP结果显示,冲突条件比一致条件诱发了显著增强的N2和N450波幅,而一致条件比冲突条件诱发了显著增强的LPP波幅。     

大学生的经济信心与职业决策自我效能的关系:气质性乐观的调节作用

采用经济信心问卷、职业决策自我效能量表和气质性乐观问卷对606名大学生进行调查,考察了大学生经济信心与其职业决策自我效能的关系,以及气质性乐观在其中的调节作用。结果发现:(1)大学生的经济信心与其职业决策自我效能显著正相关;(2)气质性乐观在大学生经济信心与其职业决策自我效能的关系中起调节作用。其中,当大学生为低气质性乐观时,其职业决策自我效能随着经济信心的增长而大幅增强;当大学生为高气质性乐观时,其职业决策自我效能也受经济信心的影响,但是其变化远不如低气质性乐观大学生显著。