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991.
教师的职业是神圣的,他担负着对祖国人才培养的使命,肩负着传播人类科学文化知识的重任。因此,对于教师的文化素养,道德修养等方面都有很高的要求。然而在学生心目中最美的教师又是怎样的呢?  相似文献   
992.
一、在生活化过程中学习数学知识 建构主义的认识论从哲学的角度指出:“在现实世界中,可以通过我们的感觉和经验构造我们的学习,也就是人类适应经验的过程,是知识增长的过程。”这就是说,从学生生活出发,从学习平时看得见、摸得着的周围事物开始,在具体、形象的感知中,学生才能真正学习数学知识。如在学习加减法的一些简便算法的时候,可以概括成四句话:“多了要减,少了要加,多减了要加,少减了要减。”对于这个算理的概括,看似十分的精练,实则不然。  相似文献   
993.
于虹 《四川心理科学》2014,(21):134-134
数学教育提倡在情境中解决问题,教师要学会创设情境,把课本里的知识转化为问题,引导学生探究,帮助学生自己建构知识。一堂生动活泼的具有教学艺术魅力的好课犹如一支婉转悠扬的乐曲,“起调”扣人心弦,“主旋律”引人入胜,“终曲”余音绕梁。这就要求教师要善于设计一个好的教学情境,引领学生进入数学殿堂,展开思维的翅膀,开启智慧的大门。  相似文献   
994.
曹圣洁  陈佳秀 《天风》2014,(1):36-37
<正>每年新春,牧师常以此节经文(《诗篇》65篇11节)为题讲道,信徒也乐于聆听在新的一年内关于神的恩典的信息,其领受多在于趋福避祸,诸事平安。然而事实上我们每个人每年、每月、每时都经历着不同的生活与心情。这节经文难道只是一句空洞的祝词吗?自2012年年末至2013年,我们熟悉的教会领袖丁光训主教、  相似文献   
995.
张远来 《天风》2014,(1):10-11
<正>中国基督教发展至今需要有一份信徒、慕道友甚至一般欲了解基督教的社会人士都能阅读的刊物。当今,先知但以理形容人们可以跨越空间限制、知识爆炸的时代已经来临(参但1 2:4)。今日教会的文字事工不仅仅是一本纸质的杂志、书刊,而是一整套不断发展着的教会信息的传媒  相似文献   
996.
赵鑫 《天风》2014,(2):46-47
伊拉斯谟:哲学家、神学家(约1466—1536)16世纪初欧洲人文主义运动主要代表人物。1524年写了《论自由意志》并同马丁·路德通信,批评路德。他知识渊博,忠于教育事业,一生始终追求个人自由和人格尊严,但忽视自然科学。德西德里乌斯·伊拉斯谟(1466-1536),中世纪尼德兰著名的人文主义者和神学家,北欧的人文主义者,对日耳曼、瑞士、英格兰的宗教改革运动产生了巨大的影响。他出生于鹿特丹,少年时父母双亡,16岁被监护人送往共同生活兄弟会所办的教会学校。  相似文献   
997.
琴曲     
琴无尊卑,曲有俗雅。生命如琴,内在的心灵才是她的演奏者。  相似文献   
998.
没有谁,可以独自走完人生所有的路。  相似文献   
999.
闲人     
出入尘世间,常见门上挂一牌,上面赫然写着“闲人免入”,也有人用粉笔或者泼墨直接写就。原生态的四个大字透着粗野气息,蓬蓬勃勃,像四位敬业的守门神,怒目圆瞪,把闲人拒之门外。  相似文献   
1000.
智慧语丝     
《思维与智慧》2014,(2):33-33
中国财富再多,除以13亿人,就少得可怜了;中国问题再小,乘以13亿人,也就很大了。  相似文献   
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