客体缺失的创伤和客体关系的修复--电影《Lars and the Real Girl》的心理分析

《Lars and the Real Girl》是一部生动阐述精神分析中客体关系理论的影片。文章旨在结合Winnicott的客体关系理论,分析有严重心理问题的主人公如何通过充气娃娃这个过渡性客体,与外部世界的关系发生改变、从而修复创伤的过程。重点分析主人公如何因生命中重要客体的丧失而形成创伤,如何从主观全能感走向具有现...     

《感觉与可感物》选译

感觉与料理论是个古老的哲学理论,20世纪上半叶更是极为流行,奥斯汀以艾耶尔的<经验知识之基础>为靶子,采用语言分析方法,对这一理论做出多方面的批判.奥斯汀指出,这一理论中包含了过度概括、虚假两分等常见的哲学谬误,以扭曲的方式使用直接/间接、实在、真正的、看起来等一系列相关语词.奥斯汀还连带批判了当时甚为流行的"两种语言"理论.最后,奥斯汀指出,艾耶尔并非当真对感知问题感兴趣,他当真关心的是认识论,并且继承了一个重大的传统错误,即妄图确立不可能误错、不可能需要纠正的知识基础.     

大学生主观幸福感的测量研究

本文主要论述了大学生主观幸福感的测量研究的现状及其测量研究的内容,并讨论了大学生主观幸福感的测量研究的发展趋向,旨在为以后的研究提供参考。     

亲子依恋和祖孙依恋的一致与不一致和儿童主观幸福感的关系

为检验亲隔代协同教养家庭中亲子依恋和祖孙依恋质量的一致与不一致对儿童主观幸福感(包括生活满意度、积极情感和消极情感)的影响，本研究采用亲子依恋和祖孙依恋问卷、主观幸福感量表对178个亲隔代协同教养家庭的儿童进行调查，响应面分析发现：(1)拥有一致高质量亲子依恋和祖孙依恋关系的儿童主观幸福感水平更高；(2)亲子依恋与祖孙依恋质量不一致时，亲子依恋质量高于祖孙依恋质量的儿童生活满意度更高，且高质量亲子依恋或祖孙依恋均能提升儿童积极情感。本研究加深了多重依恋对儿童发展的理解，也提示在亲隔代协同教养家庭中可以从依恋入手促进儿童心理健康的发展。     

老年人乐观、领悟社会支持与主观幸福感的关系—控制策略的中介作用

基于毕生控制理论，方便选取杭州市60~95岁的老年人320名，采用问卷法考察了老年人控制策略使用的现状和特点，并在控制了年龄、健康状况、日常活动数量后，探讨了老年人的乐观、领悟社会支持与主观幸福感的关系，以及控制策略的中介作用。结果发现：低龄的老年男性和女性更偏好选择初级和补偿初级策略，而高龄老年女性更偏好补偿初级策略；乐观和领悟社会支持不仅可以直接影响老年人的主观幸福感，还可以通过选择初级策略间接影响主观幸福感。初级控制在老年人中依然具有首要性地位，老年人的资源越丰富，越有可能采用积极的控制策略（选择初级），进而提高主观幸福感，实现成功老龄化。     

韵外之致 味外之旨——浅析山水画的意境美

意境是一种美学范畴,而中国山水画的意境,是超越了文字、线条、色彩之外而传达出来的一种"神",其中包含了经过主观情感折射之神,甚至会成为完全的主观之神。这种神能给人以审美快感。山水画意境的产生,要画家悟道,必须"物我神游"忘形于身外。将其付诸笔端,意境就产生了,这时的山水画,既体现了玄学的玄,又开拓了美学的美。     

感知体验在展示空间中的运用研究

展示设计多年来都是主要依靠视觉感官来传递信息的，但是人类身上拥有多个感受器，对世界所有的体验都是多感知的。为了提高信息传递的效果，这些年开始重视将多感官体验融入展示设计。主要讨论视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉五感在展示空间中的运用，发现感知体验除了提高观众的参观体验，还能影响观众参观认知与思维导向。     

大学生主观幸福感性别差异的元分析

利用元分析的方法对我国男女大学生的主观幸福感的调查研究结果进行总结与评估,结果显示,男生和女生主观幸福感的平均效应值为-0.083,95%置信区间为-0.183-0.018,总体而言男女大学生的主观幸福感没有显著差异。样本量、地域、文章发表的年代、研究采用的量表对大学生主观幸福感的效应值没有显著影响。     

现代绘画之父塞尚

保罗·塞尚（1839－1906），法国著名画家，是后期印象派的主将。作为现代艺术的先驱，他对物体体积感的追求和表现，为“立体派”开启了不少思路，其独特的主观色彩大大区别于强调客观色彩感觉的大部分画家。     

李常受的“那灵”是什么灵?

从李常受的书中,我们可以看到李的所谓“新亮光”,最主要的一点是“那灵”的问题,可称之为“唯灵论”。因为李借“那灵”立论,大做文章创造新约圣经没有的“包罗万有的灵”(《操练敬虔》第14页)。 我们知道新约圣经的“那灵”,(即在“灵”字前面加指定词)就是指圣灵。而李却说:“