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271.
采用问卷,调查了在澳大利亚的144名中国留学生的文化认同、社会取向及主观幸福感。结果显示,随着文化融入的进程,中国留学生对澳大利亚主流文化认同增强,对中国文化认同减弱;文化融入进程对个体取向没有显著影响,但通过主族和客族文化认同间接地减弱集体取向;中国留学生的文化认同和社会取向均可直接影响其幸福感;文化融入进程可直接影响中国留学生的幸福感,并可通过文化认同和社会取向对其幸福感产生间接的影响。  相似文献   
272.
生活中难免会有不愉快的事情发生,在公交车上有人不小心蹂在你心爱的皮鞋上;走在大街上有人骑车将你撞倒在地……或许他们并不是有意的,但事情发生后别人并没有向你道歉,更有甚者反咬一口,当时你肯定会火冒三丈。特别是青年人血气方刚, 易感情用事,自制力较弱。所以, 不少人在发生矛盾时,很容易出现不理智的举动。  相似文献   
273.
非诚勿扰     
计文 《天风》2009,(11):1-1
平时很少看电影,《非诚勿扰》上映之后,我被片名“非诚勿扰”吸引,便在网上浏览对此影片的评论。结果发现,“非诚勿扰”已经成为今年最热门的网络词汇之一,不论在征婚启事之后还是在招工启事之尾,都会加上一句:“非诚勿扰!”其意明显:若没有诚意,请不要打扰,免得浪费时间、精力甚至感情!  相似文献   
274.
此词《草堂诗余》题作《七夕》.它是根据古老的有关牛郎织女的神话传说写成的.秦观这首词则一反传统,立意高远,而推出了一种进步的识见超拔的爱情观.爱情的最可贵之处正在于内心感情的真纯持久,而不在于双方形影的须臾不离.词人如此歌颂真纯持久的爱情,无疑是对封建社会中那种男女之间虚伪感情的有力批判,也是对压制青年男女真挚爱情的封建礼教的一种抗争.  相似文献   
275.
不许出错一次,去一个僻远的山村“希望小学”支教。在那儿,翻看学生的作业本,我惊讶地发现:几乎所有的学生的作业,都书写得干干净净,写错的地方几乎见不到,勾划、涂抹的痕迹很难找到。这同自己在城市里,看到的不管是小学生还是中学生,其作业中随处可见的错别字,以及司空见惯的种种勾划、涂抹,形成了十分鲜明的对比。  经过问询,我才知道,山里的日子清苦。如果写错了,要么用手指蘸着唾液去擦出一个黑窟窿,要么干脆撕掉。第一种方法让学生把本子弄得很脏,第二种方法让学生浪费纸张。两种方法都不可取。于是,逼得他们从小养…  相似文献   
276.
打造生活     
生活以独特的力量撕破了生命脆弱的传说,生活又极具平民化的色彩,是我们伸手可握的现实,服务于任何性情乐观、渴望激情的人,无论你是贫穷还是富有,是青春还是年迈,是美丽还是平朴。生活都向人们宣告一个不变的真理:痛并快乐着。生活是星星点点的希望,是跃跃欲试的心情,是走进新天地的激情。我曾带着梦想背上相机走进大沙漠,试图去揭开沙漠神秘的面纱,在烈日的灼烤下,当喝光身边最后一瓶矿泉水时,最初赞叹沙漠奇美壮丽的风光和欣赏沙漠神秘莫测的心情已荡然无存,年轻气盛疯狂追逐名利的虚荣也已淡无踪迹。撑着我信念的只是出于…  相似文献   
277.
徐牧  无为子 《天风》2012,(8):15
无论在神圣庄严肃穆的圣殿中礼拜,还是在聚会点及家庭中团契,只要是颂唱赞美诗,都应该怀着一颗敬畏、感恩的心,口唱心和地赞美上帝,做到三要三不要。一、要入境唱诗要进入到诗词的内容和它所创作的环境、意境、处境中,而不是追求高音量的喊唱。例如:奥地利作曲家格吕伯和莫尔神父的名曲《平安夜》唱遍全球,唱出了救主降生时的情景:天使报佳音,天使天军高唱哈利路亚;特别  相似文献   
278.
以334名大学生为被试,采用问卷法考察大学生性别角色、自尊和主观幸福感的关系。结果发现:(1)大学生性别角色影响主观幸福感,双性化个体的主观幸福感水平最高。(2)自尊是性别角色对大学生主观幸福感影响的中介变量,即性别角色通过自尊对主观幸福感进行影响。因此,为提高大学生的主观幸福感,在教育中应当开展双性化的性别角色教育,同时要提高大学生的自尊水平。  相似文献   
279.
主观评分中存在的不一致性导致主观评分的信度降低。多面Rasch模型基于项目反应理论,可以应用于评分员效应的识别和消除,从而提高主观评分的信度。该文介绍多面Rasch模型的理论和应用框架,介绍了国外相关的典型应用,并且讨论了该模型的应用条件。  相似文献   
280.
民族文化,是一个民族的历史、社会、政治、经济生活和地理环境的特点在意识形态的反映,是该民族智慧的结晶,凝聚着该民族的感情、意志和追求,体现民族精神,构成该民族的要素,成为一个民族的标志,对民族的进步和社会的发展具有重要的作用。一个民族,如果有了较高的科学文化素质,似可以说这个民族文化繁荣了。民族文化的繁荣与该民族在政治上的平等、经济上的发展一起,构成民族繁荣的丰富内涵。  相似文献   
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