艾什阿里派的调和主义与中正之道思想北大核心CSSCISSCI

在教义学的发展过程中,“穆阿台及勒派”与“圣训派”在教义学领域形成分歧与对峙之后,介于二者之间出现了以艾布·哈桑·艾什阿里命名的“艾什阿里派”。该派带有调和主义与中正之道的思想特点,在既反对完全依靠人的认识与思维能力去理解“经训”内容的同时,也反对只以“经训”本身及其相关“传述”内容为依据去理解“经训”内容,主张将人的认识与思维能力与“经训”的内容有机的结合起来。     

陈旧的故事

一男子凝视着美丽女子的眼睛。女子手里拿着一朵花，若有所思。画面构图巧妙，主要人物一上一下，一坐一立。周围环境描绘得细致入微，色调温暖和谐，充满温情和甜美的感觉。     

中国当代绘画的科学发展观

中国当代绘画面临着机遇和挑战,同时也面临着彷徨与堕落。在这经济腾飞和文化复兴的历史时刻,中国当代绘画也必将担当重要角色。中国当代文化的主要任务是"建立",中国当代绘画也不例外。而"建立"就更加需要在历史上一直作为西方绘画发展的强大原动力的科学精神。     

中国当代油画的空间创新现象

艺术作品中空间的创造,始终是艺术创作中的关键一环.比较而言,传统古典写实绘画追求和展现的是客观空间,而当代绘画主要展示的是主观空间."绘画中主观空间的构建是根据画家的创作意图而进行的,由于绘画风格、创作方法、创作意图的不同,故而呈现出不同的空间样式".现代绘画有其独特的空间处理手法,主观空间"导致了一种双向变化的现象,即一方面可以使赋予自我的意义随着它与环境关系的更迭而改变,另一方面,又使空间随着对我们的感情意义的改变而构成新的关系".     

真佛心头坐——读一诚大和尚《无杂相》心得

佛教禅宗是在中国发展起来的一个佛教宗派,它最充分地体现和发扬了佛教的人文精神,同时也突显了中国本土文化中注重自我超越和不离日用的修养实践特点。     

关于中国佛教协会2004年主要工作和2005年工作计划要点的报告

一诚会长,各位领导,各位副会长,各位法师,各位同仁:春回大地,万象更新。值此全国人大、全国政协第十届三次大会召开前夕,我们举行会长扩大会议,总结本会2004年的主要工作,讨论2005年工作要点,听取2004年度中国佛教协会财务工作报告,请各位副会长提出意见和建议,为在新的一年里进一步做好佛教工作开一个好头。刚刚过去的一年,是中国佛教协会历史上具有重要意义的一年。一年来,在围绕贯彻落实中共十六届四中全会和中国佛教协会成立五十周年大会精神,协助政府落实宗教信仰自由政策,维护佛教界的合法权益,加强佛教自身建设,开展佛教文化教育和学…     

让宗教公益慈善之路越走越宽广

金秋9月,国家宗教局在江城武汉举行了"宗教界从事公益慈善活动经验交流会暨宗教慈善周启动仪式"。中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉发来贺信,充分肯定了宗教界开展公益慈善活动取得的显著成绩并提出了殷切希望。国家宗教局王作安局长发表讲话,对贯彻《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》精神提出明确要求。会议总结了宗教界开展公益慈善活动的主要成绩和经验,提出必须倡导理念先行,必须完善体制机制,必须重视专业运作,必须体现特色优势,必须加     

机遇只偏爱有准备的头脑

现代社会是一个充满竞争的社会,既向人们提出了挑战,同时,也为人们提供了实现目标的良好机遇,生活在现代社会中的人是幸福的,切不可放过一切美好的机遇。机遇主要指良好的、有利的机会。人们常说千载难逢、天赐良机就是指机遇。像在野外拾到了金刚石,采药发现了大人参,     

《科学无神论与宗教研究》序

<正>与习五一同志相遇和共事,都与科学无神论的命运息息有关。现在她的第一本有关科学无神论的文集即将出版了,应该给以特别地祝贺;从中读者也可以理解,说实话是多么不容易!因为本人对"人体科学"是否"科学"曾持有异议,怀疑神化气功团体的泛滥会带来严重的社会后果,大约在2002年,我受邀参加了在石家庄举     

离乱与哲思语境下的《南华真经义海纂微》

<南华真经义海纂微>是现存最早的一部<庄子>集解.该书成于南宋末年,内忧外患的时代处境,理学勃兴的哲学思潮,"六经注我"的学术氛围·使得<南华真经义海纂微>独具特色,在庄学发展史上有着独特的地位和价值.而"六经注我"的学风,也给<南华真经义海纂微>带来一定的负面影响.