坦诚交流对话 共促宗教和谐——国家宗教局负责人与出席全国两会的宗教界人士座谈

3月8日,国家宗教局负责人与出席全国两会的部分宗教界人士举行座谈。国家宗教局局长王作安,副局长齐晓飞、蒋坚永,各业务部门主要负责人及全国政协民宗委相关负责人,参加全国政协十一届三次会议的宗教界委员及     

发挥道教文化优势 服务“一带一路”建设北大核心CSSCISSCI

道教是中国土生土长的宗教,历经数千年,形成了底蕴深厚的道教文化。在新形势下,道教如何更好地服务于国家发展战略值得我们认真探索。近年来,海南省道教协会结合自身特点,着眼大局,在服务“一带一路”建设方面做了一些有益的探索和实践。     

改革开放新时期中国共产党总结经验的基本特点

善于总结经验是中国共产党的优良传统。改革开放以来中国共产党总结历史和现实经验的总体情况,可以从经验所涉及的时间跨度、概括内容、表述方式等方面来把握;这一时期党总结经验的基本特点是科学性、政治导向性、深刻性和动态性。坚持以科学思维方法和正确思想路线为指导,是总结经验具有科学性的必要条件;坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,是政治导向性的集中表现;揭示社会主义现代化建设客观规律、形成中国特色社会主义理论体系,是深刻性的生动体现;遵循人类认识发展规律,在总结经验中实现主客观之间具体、历史的统一,是动态性的内在根据。科学性是政治导向性、深刻性和动态性的基础,深刻性、动态性是科学性的要求和体现;科学性和政治导向性的结合,从根本上保证中国特色社会主义的正确方向,促进其蓬勃发展。     

陆贾《新语》思想新探

陆贾是西汉初年著名的思想家,其思想内容主要保留在《新语》一书中。本文首先对陆贾思想中的历史思想、天人思想和政治思想这三个方面作梳理与再现,并就此探讨陆贾思想的历史价值乃在于他能结合汉初的历史背景,对汉以前的历史传承既能有所继承、批判与发展,又能根据具体的形势权衡选择。其次,以上三个方面又是彼此联系的,共同构成陆贾思想这一整体,而这一整体又具有以史为鉴和立足时代这两大特点。     

十七世纪西欧绘画的代表 鲁本斯

彼得·保罗·鲁本斯(1577-1640年),1577年6月28日,出生于德国,9岁移居佛兰德斯。他特别注重带有旋转的运动感的结构来表现激动人心的场面,善于运用对比的色调,强烈的明暗和流动的线条来加强这种画面的运动感。这种巴洛克式的艺术风格主宰着他几乎一生的创作活动。鲁本斯是一位伟大的人文主义画家,即使宗教神话是他创作的主要题材,但他还是以世俗的人物和自然去描绘神界人物。在鲁本斯的作品中体现出热爱生活,对生活充满美好理想、丰富的想象力,通过艺术形     

清代佛山道教历史管窥——以佛山市博物馆藏道士画像为主

明清时期,随着工商业经济的发展,广东佛山成为"岭表巨镇","(南海)邑必以为首称"。民间有"顺德祠堂南海庙"谚语,而佛山不但寺庙祠堂建筑之多冠于省郡,且一年之中醮神祭祀活动鲜有隔日。道教作为中华传统文化的重要组成部分,在佛山也有了长足的发展。     

大学生自我同一性发展特点研究

目的:调查并探讨大学生自我同一性状态发展特点。方法:从湖南某大学随机抽取320名大学生,采用王树青等人修订的EOM-EIS-II量表作为测量青少年自我同一性的工具。结果:(1)大学生自我同一性的性别、独生和非独生、城乡的差异比较结果显示,不同性别、独生非独生大学生在自我同一性的一些维度上存在显著差异,而来自城市和来自农村的大学生之间不存在差异;(2)不同年级大学生的同一性状态得分的方差分析结果显示,不同年级大学生在总体获得、总体延缓、总体早闭、意识早闭、人际早闭、人际延缓和人际获得7个维度上差异显著。结论:大学生自我同一性的发展存在一定的不平衡性。     

独一真神北大核心

经文 以赛亚书40:12a,18,25 “谁曾用手心量海水?谁能用手掌测高天?……”“你们究竟将谁比上帝,甚用什么形象与上帝比较呢?”“那圣者说:‘你们将谁比我,叫他与我相等呢?”’ 南国的两个支派曾被巴比伦俘掳了七十年,最后在波斯征服了巴比伦以后被释放回来;圣经中曾大书特书。最主要原因是他们省悟了。对上帝观念的革新是很重要的进步。     

社会主义市场经济本质初探

自从党的十四大确定了我国经济体制的改革目标,是建立社会主义市场经济新体制以来,社会主义市场经济正在迅速地孕育发展起来。随着社会主义市场经济的孕育发展,人们对它的认识也在不断深化,从表层到深层,从一般到特殊。本文就一般市场经济的本质和社会主义市场经济本质的结合上作点粗浅的探讨,以便抛砖引玉。     

上帝家里的人

读经:以弗所书2章19节 敬请读者,先问自己一个基本的问题,我是上帝家里的人吗?照本章经文11至12节所说:我们原是外邦人,在以色列国民之外,在所应许的诸约上是局外人,活在世上没有指望,没有上帝。然而13至19节却讲到主奇妙的救恩,在十架上为我们灭了冤仇,拆除障碍,使我们可能亲近上帝,更可能将该灭亡的罪人,变成上帝家里的人。