知识、方法与思维:文学理论教材的分类供给

在中国现当代文学理论发展中,文学理论逐步与大学教学结合在一起,其学科形态通过文学理论教材编写得以显现,并形成知识增长的基本方式.但为学科而生产教材,用教材彰显学科知识,这种做法存在着许多弊端.主要体现在:(1)使文学理论教材与教学对象分离,并加大文学理论空泛与脱离实际的感觉,造成接受困难；(2)导致文学理论学科知识板滞,难于实现理论创新.从教材建设角度考虑,应形成学科建设与教材建设分而治之的观念.针对文学理论知识、方法和思维相结合的学科特质和学习者的理论需求,为汉语言文学专业本科学生编写的教材主要应以知识型文学理论为主；为文艺学硕士研究生编写的教材主要应以方法型文学理论为主；为文艺学博士研究生编写的教材主要应以思维型文学理论为主.     

误诊研究面临的问题

误诊研究面临的问题解放军第二六六医院（承德０６７０００）刘振华认真回顾近年来有关误诊研究的现状和几次全国性学术会议讨论的中心议题，我们认为误诊研究仍然是十分初步的、肤浅的，有许多面临的问题有待解决，否则很难使这项研究工作进一步地深入，现就此谈儿点看法...     

坦诚交流对话 共促宗教和谐——国家宗教局负责人与出席全国两会的宗教界人士座谈

3月8日,国家宗教局负责人与出席全国两会的部分宗教界人士举行座谈。国家宗教局局长王作安,副局长齐晓飞、蒋坚永,各业务部门主要负责人及全国政协民宗委相关负责人,参加全国政协十一届三次会议的宗教界委员及     

信仰之中道(三)CSSCISSCI

第二个论题：真主的古有 我们说：世界存在所需要的原因是古有的（？？？？）。（1）因为,如果他是新生的,就必定需要另一个原因;若另一个原因也是新生的,亦必再需要另一个原因。如此这般,造成无限推演。这是荒谬的。是故,原因之序列必然终止于一个古有者,停止在他那里。他就是我们寻求的称为世界之创造者的主宰。我们必定要承认他的存在。     

“洋教徒”与“外邦人”

由于历史原因,诸多国人把外国人称为＂洋人＂,其所信奉的基督教被称为＂洋教＂,入教的中国人则被称为＂洋教徒＂。而在教会内,信徒会把非基督教信仰的人称作是＂外邦人＂。＂洋教徒＂与＂外邦人＂这两个称谓常常导致不愉快的事情发生。因着近代基督教入华的历史因素和对现今中国基督教认知滞后的原因,民众与教徒双方在某些概念上存在着理解的偏差,阻碍了双方的彼此接纳。     

Sysmex血细胞分析仪检测中血小板参数不显示的原因分析

Sysmex血细胞分析仪是医院临床检验常规仪器.用于白细胞.红细胞,血小板及其相应参数的检测.由于其在检测过程中存在血小板参数不显示的现象,本文通过分析其不显示的原因,提示临床检验工作者努力减少血小板参数不显示的现象,从而提高血小板参数的检出率及准确率.     

十七世纪西欧绘画的代表 鲁本斯

彼得·保罗·鲁本斯(1577-1640年),1577年6月28日,出生于德国,9岁移居佛兰德斯。他特别注重带有旋转的运动感的结构来表现激动人心的场面,善于运用对比的色调,强烈的明暗和流动的线条来加强这种画面的运动感。这种巴洛克式的艺术风格主宰着他几乎一生的创作活动。鲁本斯是一位伟大的人文主义画家,即使宗教神话是他创作的主要题材,但他还是以世俗的人物和自然去描绘神界人物。在鲁本斯的作品中体现出热爱生活,对生活充满美好理想、丰富的想象力,通过艺术形     

清代佛山道教历史管窥——以佛山市博物馆藏道士画像为主

明清时期,随着工商业经济的发展,广东佛山成为"岭表巨镇","(南海)邑必以为首称"。民间有"顺德祠堂南海庙"谚语,而佛山不但寺庙祠堂建筑之多冠于省郡,且一年之中醮神祭祀活动鲜有隔日。道教作为中华传统文化的重要组成部分,在佛山也有了长足的发展。     

对8─16岁少年儿童认同从众反应原因的研究

个体从众的原因究竟是什么？根据文献,假设有５种原因,以１００名８～１６岁少年儿童为被试进行测试,反应结果证实了这５种原因。然后,要求上述年龄的４００名被试对有关线段长度的和有关道德判断的从众反应情境、就５项原因作主次排序。结果表明：被试认为从众反应原因的主次顺序依次为“多数人更正确”、“表示归属群体”、“为了表示友好”、“为了免受责难”、“图省事不费心”;同时这种总趋势会因被试的年龄不同和从众情境不同表现出不同特点。     

对8─16岁少年儿童认同从众反应原因的研究

个体从众的原因究竟是什么？根据文献,假设有５种原因,以１００名８～１６岁少年儿童为被试进行测试,反应结果证实了这５种原因。然后,要求上述年龄的４００名被试对有关线段长度的和有关道德判断的从众反应情境、就５项原因作主次排序。结果表明：被试认为从众反应原因的主次顺序依次为“多数人更正确”、“表示归属群体”、“为了表示友好”、“为了免受责难”、“图省事不费心”;同时这种总趋势会因被试的年龄不同和从众情境不同表现出不同特点。