早期归隐现象与管晏的隐逸观

我国古代的隐逸发生很早,至迟在商周之际就有不少可信的例子,到春秋时期成为一种普遍社会现象。对于隐逸,管、晏进行了具体分析,给予隐士客观评价,并主张国家积极征召隐士。管、晏的隐逸观与他们自身经历有关,也是其“举贤授能”人才思想的一部分。管、晏招隐士的主张,对于当时诸侯笼络人才、赢取民心、稳定社会具有积极作用。     

爱迪生没有成为“巨富”的原因

爱迪生发明了电灯,使漆黑的夜变得明亮,一时间,周围满是鲜花和掌声。如此一来,这位伟大的科学家便不能冷静地对待自己了,变得固执不肯听取别人的意见了。     

中国婆媳关系初探

婆媳关系、婆媳冲突是几千年以来就存在的现象,其隐含了心理、伦理、文化、社会,乃至国家、民族等诸多因素。本文对婆媳关系时代变化的特点进行描述和对婆媳之间冲突矛盾的原因进行初步的探讨。     

宗教哲学——俄罗斯哲学的一个新领域

宗教哲学这个极其古老而应受到敬重的哲学领域,尽管一系列毋庸置疑的信号使人相信它方兴未艾,趋于鼎盛,却被归人俄罗斯哲学最遭忽视的“处女地”之列,其原因何在？最重要的原因看来在于意识形态因素。如果说在沙俄时代,是为了保护宗教免受哲学的觊觎,那么在苏联时代则相反,旨在防止哲学受到宗教的任何影响。     

冠心病多支血管病变完全血运重建的长期疗效观察

为分析冠心病多支血管病变(MVD)患者经皮冠状动脉介入治疗(PCI)进行完全血运重建术后长期的临床疗效,我们收集了2004年5月~2008年5月589例接受PCI的冠心病患者,其中实施完全性血运重建(CRV)461例(78.3%),不完全性血运重建(IRV)128例(21.7%),对比分析两组病例PCI术后随访1年以上的结果。结果显示IRV组患者中完全闭塞病变、3支血管病变的比例均高于CRV组(P0.01);CRV组PCI成功率明显高于IRV组(94.8%vs87.5%,P0.05)。提示多支冠状动脉病变完全性血运重建能够获得更好的长期临床疗效论。     

三级甲等综合医院科间会诊之我见

随着医疗市场的不断变化,科室间会诊出现了新的问题.本文分析了科室间会诊存在的问题及原因,并提出了改进措施,以提高会诊质量,确保医疗安全.     

先秦齐国音乐繁荣原因之我见

先秦时期的齐国,在其长达800多年的历史中,创造了光辉灿烂的齐文化,而作为齐文化组成部分的音乐,不仅具有鲜明的特色,而且异常地繁荣。其繁荣的原因,与悠久的传统、统治者和民众的喜好有很大关系,而与发达经济之间的关系则更为深厚。研究齐国音乐繁荣的景象和原因,不仅是齐文化研究的需要,而且对建设和谐社会也具有积极意义。     

日本动画中的共生思想探析

"共生"作为一种伦理思想,在日本动画中主要表现在人与自然的共生和人类社会的共生两方面。日本动画中关于人与自然的共生突出表现为人与自然相互包容、和谐发展;关于人类社会的共生思想,则集中在强调能否接受异质性个体或群体的存在,还表现为对恶的宽容。总之,"共生"思想作为一种重要的伦理思想,在社会文化生活各方面都有所表现。本文将通过人与生态、自然的共生和人类社会的共生两个角度对日本动画所反映的共生思想进行探析。     

居士教育三题——以净土宗为主

<正>自佛教净土宗创建以来,以居士身份居家学佛的信众人数相对于以出家身份修学佛法的僧众人数而言,历来便占据着明显多数的地位,他们也由此成为接受净土宗信仰的主体人群。当今社会,居士教育的发展呈现出一些新的趋势和特征,这主要表现为对象     

南岳慧思师承考辨

天台宗的创兴历史,主要是慧思之前者,一直比较隐晦,慧思的师承成为研究此一问题的主要线索.本文根据散见各处的资料,以慧思的师承为线索,考察天台学准备阶段的主要禅师,尤其他们主要所用的禅观方法,以勾勒直接影响慧思禅行的小环境,并为北朝佛教与天台宗的研究作一准备.