主，今晚祢又推开我的心门

就在这夜幕低垂的时刻,在这宁静的圣堂内,主,只有我和祢,只有我们俩在互诉心曲。四周一片漆黑和安静,不曾会有谁来打挠我们。面前燃烧着的这支蜡烛,映红了我的脸、照亮了我的心。何尝不是你的真光么!这份和谐、温馨促使我将心扉早早打开,迎接门前的祢,我们就此席地而坐,微微轻闲双眼,彼此没有太     

贺祖国六十华诞 七绝

主啊!你的召唤刻在我的血液里 面对这一方湖畔追忆加利肋亚的风光 你在那湖中的小船轻柔地将我召唤 激起了我的心潮不息的澎湃     

也谈“亲亲相隐”的法律实质、法理依据及其人性论根基——兼评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》

儒家传统思想中的"亲亲相隐"理论之正当性,是近年来国内哲学界争论不休的热点话题。在《儒家伦理新批判》一书中,邓晓芒教授从"隐私权"的角度界定和阐释了现代西方亲属容隐制的法律实质和法理依据;在此基础上,他对中国儒家传统中的"亲亲相隐"思想展开了猛烈的抨击。其实,这些观点都是值得重新讨论和商榷的:西方现代亲属容隐制度所体现的不是一项"隐私权",而是一项法律"豁免权",其法理依据是"期待可能性"理论,其人性论根基是我们自然天性中的"亲亲之爱"。     

试论明清文献中所见闽台王醮仪式

王醮仪式是明清以降闽台地区十分盛行的一种宗教民俗活动,其含义就是将代表瘟疫和灾厄的瘟神（王爷）迎请来祭祀礼遇一番后,再将其连同交通工具“王船”一起送离出境,故世人又称为“送王船”。推究此仪式之渊源,当与古老的龙舟竞渡及“厉祭”传统有着直接关联,两宋时期江淮及两湖流域民众中流行的“祀瘟神”与“送瘟船”习俗则可视为其雏形。明清闽台方志文献中大量涉及了有关“出海”、“王醮”的内容,借助这些史料可大致梳理出王醮仪式的缘起、沿革及流布等情况,并对闽台二地的差异及特点展开比较和分析。 姜守诚,哲学博士、历史学博士后,中国社会科学院哲学研究所副研究员。     

当代中国的文化格局及其发展导向

当代中国文化格局的主要特征是“一主多元”,主要由传统文化、主流文化、外来文化等三大要素构成,其中主流文化居于主导地位.把握“一主多元”的文化格局,必须坚持主流文化主导与多元文化发展相结合、多元文化并存与建设和谐文化相统一的原则,发挥社会主义核心价值体系在文化发展中的引领和主导作用.要深刻认识“一主多元”文化格局的特色化、层次化、规范化发展趋势,坚持走中国特色社会主义文化发展道路.     

准确阐释教义 促进宗教和谐北大核心CSSCISSCI

习近平同志在第二次中央新疆工作座谈会上指出,要精心做好宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应,发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。这个讲话对于我们做好当前的宗教工作具有十分重要的指导意义。近年来,宗教极端思想打着伊斯兰教旗号,歪曲和篡改伊斯兰教教义,企图借用宗教制造民族分裂和煽动暴力恐怖活动,我们必须正本清源,让人们准确了解伊斯兰教的基本教义和行为准则,识破宗教极端思想的宗教伪装,认清其反人类、反社会、反宗教的实质,从而做到自觉防范和坚决抵御。     

振奋精神 齐心协力 不断开拓创建工作新局面北大核心CSSCI

受到表彰的先进集体和先进个人,要珍惜荣誉,更加努力,再创佳绩。希望各地的宗教活动场所和宗教界人士向他们学习,让榜样的正能量在创建活动中传递下去、释放出来,涌现更多立得住、叫得响、群众公认的先进典型。今天,中央统战部、国家宗教局联合召开第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大会,隆重表彰在创建和谐寺观教堂活动中表现突出的先进典型。     

湖北黄石 提高宗教工作法治化水平的实践探索北大核心CSSCI

近年来,湖北省黄石市民宗局以全面贯彻实施《宗教事务条例》和《湖北省宗教事务条例》为核心,以宗教法治宣传教育为抓手,以依法管理宗教事务为重点,以积极引导宗教与社会主义社会相适应为目标,努力运用法治思维和法治方式处理宗教事务,在法治轨道上推进宗教工作。一、抓宣传教育,扩大宗教法规的覆盖面一是专家讲学。2016年以来,结合“宗教政策法规学习月”活动,举办了3期专题学习培训班,邀请湖北省民宗委和黄石市法律援助中心专家进行专题辅导。     

马克思主义中国化与马克思主义时代化之我见

推进马克思主义中国化与时代化是历史使命和时代课题。本文从马克思主义中国化、时代化基本内涵、关系和新进程等方面分析得出新时期仍需坚持和发展马克思主义,中国化马克思主义是中国社会主义道路永保蓬勃生机的根基。     

避暑山庄与五台山

清朝的“兴黄教以安众蒙古”的政策,使避暑山庄与五台山发生了联系。五台山是历代封建王朝所注目的佛教中心。清朝统治中国以后,随着喇嘛教的传入,有的青庙改为黄庙,并新建黄庙,五台山便出现了青黄二庙并存,汉、藏、蒙、满各族僧众和睦相处的佛地。避暑山庄当年是清朝的承德府,在清朝相继建设各种民间寺庙104座,连同御用庙、不许老百姓进的外八庙。