马英林主教春节期间看望云南神长教友

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郭金才主教在承德主持教堂祝圣仪式

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爱的服务——在圣周四圣油弥撒礼仪中的讲道

正各位神昆弟兄、修士、修女、各位主内兄弟姐妹:根据圣教会礼仪年安排,圣周四结束逾越节的准备期——四旬期,并开始了逾越节的三日庆典。在圣周四,教会有两个主要的礼仪行动:祝圣圣油弥撒和主的晚餐弥撒。在祝圣圣油弥撒中,主教联同教区内的司铎们共祭,并祝圣圣油,表达整个教区在基督内的团结一致,服务信友(因为这些圣油正是为服务信友而准备和祝圣的,主教将这些     

景教碑与景教

正明朝天启五年,公元1625年,有人在陕西西安城附近建造房屋时,发现了一块大石碑。该碑长九尺余,宽四尺,厚一尺余。头端为金字塔形,面上刻有十字,周围绕以荷花,形似在梅丽亚包城中圣多默宗徒墓上的十字架。十字架又环于彤云,下有中文大秦景教流行中国碑(以下简称景教碑)9个大字,排成三列,碑的正面皆刻有密密麻麻的文字。后经洗涮一新,来瞻仰者不计其数,官府知悉,命人砌以碑基,妥为保存。后又李之藻之友摹拓一幅,以保存为研究备用。碑文中有许多景教司铎及     

朝鲜女诗人金三宜堂与她的诗作

古朝鲜诗人金三宜堂的诗作深受儒家思想文化的侵染,是完美妇德最好体现。其诗作风格婉约而清新,内容主要为日常生活的感悟及最自然和时序变化的感怀。而大量的次韵诗则体现了哪儿时代封建制度对女性创作的桎梏。一、完美妇德的承载者。     

蒙古：教会成立全国第二个堂区提供社会及牧民服务

【天亚社：乌兰巴托讯】蒙古天主教会在首都设立了第二个堂区．加强牧民工作及对穷人和教外人服务。     

有关弥撒外送圣体的礼仪规定

圣体圣事是吾主耶稣亲定的圣事，是教会中至尊至大的圣事，是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血真实地隐藏在面酒形内。圣体是全体基督信友的生命食粮，因为其它圣事只赋圣宠，而圣体圣事则赋圣宠的根源，即耶稣基督将自己作为我们生活中的食粮要我们去领受。领圣体一般都是在感恩祭中，教友们在主教、神父领圣体后，由同一的感恩祭中领受主的圣体，表达了对感恩祭的完整参与。所以，教友们所领的圣体应是在自己亲自参与的弥撒中所祝圣的，如没有什么阻碍，教友们应在参与弥撒时领受圣体。若有正当理由，弥撒外有要求领圣体的教友，…     

踏着历史的足迹——斯理瓦主教的中国之行

东方教会伊拉克及俄罗斯教区主教(Metropolitan)吉瓦基斯·斯理瓦(Gewargis Sliwa),应中国基督教协会的邀请,于今年8月1日来中国访问。主教首先访问了西安,8月5日到达上海。 东方教会与中国教会有着特殊的历史联系。众所周知,在中国历史上。     

含泪播种的，必含笑收割北大核心CSSCISSCI

光阴荏苒,刘元仁主教蒙主宠召已一周年了,但他的音容笑貌仍常常回荡在我的脑海里,且历历在目。     

难忘的银北之行

宁夏回族自治区是我第二个故乡,我们曾在石咀山市大武口区生活工作过18年。我和爱人因工作需要于1984年底离开了宁夏调往江苏省徐州市。 分别九年了,一直挂记着、想念着那里的弟兄姊妹和各地教会同工们,常通信进行主内交通,并在祷告中纪念。去年在圣灵感动下。