让找们的文字“生如夏花”

作文，是语文综合能力的体现，抛开考试的制度、主导思想、考试形式不计，“科举制”通过一篇文章来全面考察人才、提拔人才的有效途径，其实也未尝不是可取之策。在当今的语文教学中，作文教学越来越被人们重视，创新作文的形式越来越被人们吸引，但是摆在面前的写作形式单调、写作思路狭窄现状却是通病。面对在电视机前成长、电脑网络冲击下、     

古今视野与问题意识——孟德斯鸠案例简析

孟德斯鸠是西学东渐过程之中的一座重镇,其影响之大自不待言。然而其崇高的思想地位与其充满矛盾与纰漏的理论体系之间却形成了令人难解的反差,并且这一反差最终还是难以逃脱思想史研究者的注意。萨拜因、弗格林、柏林、史珂拉、潘格尔与墨农分别以不同视野、不同视角与不同方式对孟氏作出了不同的解读,但是问题意识的差别导致前四位仍然难以回答孟氏崇高理论地位的来由,而古今视野的引入则使得后两位的研究分别以不同的方式对孟氏的根本问题至少是难出了自己的答案,并为进一步的反思与追问提供了新的基础。     

寻找中国女性文学批评的新道路

中西方的女性虽同属“第二性”的地位，但中西方女性的生存状况的差异，以及中西方传统文化内涵的差异导致了中西方女性文学作品中女性文学形象并不能一概而论。自80年代开始，中国大量译介、借鉴、吸收西方女性文学理论批评来探讨、解析中国女性文学形象，将中国女性文学形象与西方女性文学形象放在同一纬度，明显显示出了其局限性。因而，我们要在西方女性主义文学批评理论的基础上进行开拓创新，重新构建出中国女性文学批评的新道路。     

摄论学派与智顗教观思想的形成

智顗教观思想的形成,摄论学派是重要来源之一。智顗将《摄论》置于"别教"对摄论学派的思想进行吸收与批判。从心识论来说,智顗认为心、意、识三者的关系是"一法论三,三即是一",用三轨来解释阿摩罗识、阿黎耶识、阿陀那识。但是,从止观的实践与"非三非一"对摄论学派给予批判。从止观的体系来说,我们推测《摩诃止观》的"十广"、《次第禅门》的"十章",都有可能受到《摄论》的影响。智顗以三轨解释真谛三藏的一乘三义。同时,在佛身论方面,智顗批判真谛的三身是"别教",主张三身皆是真实;而且,他还引用真谛的"如如如如智"来解释三身。     

伊斯兰教“解经”工作的重要意义

伊斯兰教界所开展的“解经”工作是在新的历史条件下探索伊斯兰教与社会主义社会相适应的全新工作。这项工作的开展，对提高穆斯林的整体素质，弘扬伊斯兰教所提倡的爱国爱教精神、加强民族团结，增强遵纪守法意识，保持社会大局的稳定，引导广大穆斯林群众追求两世吉庆，在谨守善功，追求后世荣耀的同时，抓住现世机遇，积极投身于小康社会的建设，努力实现伊斯兰教与社会主义社会相适应，使伊斯兰教能够与当代社会同步发展等方面都具有深远的意义。     

生命在召唤

阿尔贝特·史怀哲(Albert Schweitzer 1875-1965),虔诚的基督徒,1953年世界诺贝尔和平奖获得者。他是法国著名哲学家萨特的堂叔,并与文坛大师罗曼·罗兰.茨威格和科学巨匠爱因斯坦因为友谊而成为终生的挚友。史怀哲是一位多才多艺的天才,曾获包括哲学、神学等9个博士学位,其中包括著名的牛津大学的博士学位。1905年,30岁的史怀哲决定放弃所有的地位,奔赴非洲丛林去当一名乡村医生。之后,他转而学医。在1913年(38岁)时,他以医学博士的身份携新婚的妻子海伦娜去了非洲的加蓬共和国,创办了一所丛林诊所。后来     

网络畸恋

2006年"五一"节,我们教会诗班参观杭州崇一堂回来后,我便早早地睡了.深夜12点钟,一阵急促的手机铃声把我从睡梦中惊醒.是信息铃声,马姊妹发来的,我打开一看,不由得大吃一惊,顿时睡意全无. "牧师,我想去死."短短的几个字使我意识到事态的严重.这深更半夜的,她到底又发生了什么事?我赶紧拨通了马姊妹的邻居张姊妹的电话.     

甘肃省靖远县:“三项举措”推动民族团结进步创建进宗教活动场所北大核心

近年来,靖远县始终坚持我国宗教中国化方向,以“党亲国好法大”教育实践活动为着力点,积极推进民族团结进步创建进宗教活动场所工作,引导宗教界人士与信教群众铸牢中华民族共同体意识,促进民族团结、维护社会稳定。一、抓宣传教育,凝聚共识增强认同一是广泛进行思想引导。     

中国宗教学者的历史使命

2009年底,中国人民大学宗教高等研究院、北京大学宗教文化研究院相继成立,这是宗教学界献给中华人民共和国60华诞的学术厚礼,是中国当代宗教学发展进程中的一件大事。中国宗教学的当代发展也是中国改革开放30多年来的重大成就之一。中国政界、教界、学界的各界人士都参与了     

赠香举措重在环保 契合佛法利国利民——北京雍和宫实施免费赠香、建设生态寺院经验介绍

正雍和宫一直倡导信众按照佛教仪轨文明敬香,宣传供养三宝贵在心诚而非香的贵贱与多寡的理念,提倡改燃香为敬香、献花、献哈达等方式。自2013年12月10日起,实施免费赠香,为每位入寺信众发放环保短香,同时谢绝外香进入寺院。一个月来,我们的做法得到媒体高度关注和社会各界广泛支持。