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231.
来信     
《佛教文化》2012,(6):2-3
现代僧人的当下生活这一专题特稿非常有意义。天台寺的琴声非常吸引我,音乐走进出家生活,是美好而深刻的叠加,音乐乃至艺术都是修行的方式,其实艺术和佛教从未分家。不能说出家修行是枯燥的,但是音乐,或艺术的进入,能让修行者在研习佛法中获得灵感。因为音乐同样直指内心。  相似文献   
232.
会议活动     
《天风》2014,(2):60-60
青海省基督教第四次代表会议召开 青海省基督教第四次代表会议于2013年12月20日至22日,在西宁召开,来自全省各地教会55位代表出席会议。全体代表审议通过了工作报告及决议,选举产生了青海省基督教三自爱国运动委员会、青海省基督教协会第四届委员会及领导班子.仝平安牧师当选为青海省基督教两会主席、会长,贺增海牧师当选为秘书长、总干事。  相似文献   
233.
释明生 《中国宗教》2014,(10):36-36
当代,尽管中国佛教界通过对外交流,在凝聚海内外佛教力量、倡导和谐文化理念、提升中华传统文化的世界影响等方面起到了重要的作用,但与亚洲佛教信仰国家的海外推广力度相比,中国大陆佛教界的海外传播能力还需进一步提升。2013年,习近平主席访问哈萨克斯坦和印尼时,先后提出"丝绸之路经济带"和打造"21世纪海上丝绸之路"的倡议,"一带一路"勾画了沿线亚非欧国家共荣发展的路径。丝绸之路不仅是经贸之路,也是文化之路、信仰之路、绿色之路、和谐之路,民间的文化和宗教交流是丝绸之路的亮点。  相似文献   
234.
尤佳 《中国宗教》2014,(7):44-45
习近平主席在纳扎尔巴耶夫大学的演讲中提出,建设"丝绸之路经济带"的"四要原则",即中国与中亚国家要坚持世代友好,做和谐和睦的好邻居;要坚定相互支持,做真诚互信的好朋友;要大力加强务实合作,做互利共赢的好伙伴;要以更宽的胸襟、更广的视野拓展区域合作,共创新的辉煌。对于"丝绸之路经济带"的建设而言,仅有国家间的政治与外交、经济方面的框架协议是远远不够的,必须有宗教对话的"嵌入"所凝聚的广泛的社会认同与社会参与。  相似文献   
235.
国内新闻     
《天风》2014,(5):60-62
会议活动傅先伟主席带领同工为教会先辈扫墓 傅先伟主席于201 4年3月28日上午,带领基督教全国两会同工,中华基督教青年会全国协会、中华基督教女青年会全国协会的同工,以及华东神学院师生约30人前往上海青清福寿园,缅怀安息主怀的吴耀宗先生夫妇,沈以藩主教,陈善祥先生、郑建业主教,罗冠宗先生、李寿葆先生、徐明涵长老等教会先辈,  相似文献   
236.
涂慧琴 《中国宗教》2014,(11):42-43
21世纪,全球化已经是一个不可避免的大趋势。所谓"世界是平的",在这个"狭小的地球村",不同文化的交流比过去任何时代都更为频繁,不同文化的差异性也更加引起人们的关注。在100年前,除了人类学家,也许大家不太会关注地球另一端的人们如何生活,但是在今天,整个地球村的人们已经"面对面"地走在一起。不同文化之间的沟通和了解,已经越来越成为必需。这不仅对于国家之间的交往至关重要,即使对于个人也是如此。在这个过程中,宗教无疑是"跨文化交流"的"快捷方式"。  相似文献   
237.
本文从生命与医疗的角度,分析了中古时期社会大众对佛教僧尼在罹患疾病时所提供的医药供养,并追溯这种供养行为受到了印度佛教所提倡的“病者受药、施者得福”观念的影响.  相似文献   
238.
"都市佛教"是和山岳佛教相待的概念,是"人间佛教"理念在当代我国佛教发展的新阶段。都市寺院网站建设,是都市佛教的基本组成部分,是依靠现代科学技术的网络平台,来弘传佛法的行为,是我国"人间佛教"思想的时代要求。都市寺院网站所展现出的自我介绍的主体性、内涵塑造的文化性、信仰重构的济世性和交流互动的服务性等方面内容,是我国当代"人间佛教"理念的具体体现。  相似文献   
239.
山西佛教慈善事业源远流长,笔者用两年时间收集了近年来山西各县市佛教慈善数据资料。结合山西佛教慈善历史传统,分析了现阶段山西佛教慈善事业出现的新特征,借此以卵击石,引起社会各界的广泛关注。  相似文献   
240.
桂滇黔三省区拥有丰富的佛教文化遗产资源,在文化旅游兴起的大背景下,桂滇黔佛教文化遗产旅游作为文化旅游的重要组成部分,必将拥有广阔的发展前景。通过运用SWOT分析法分别就桂滇黔三省区汉传佛教文化遗产旅游开发的优势、劣势、机遇和威胁展开具体分析,并在此基础上提出桂滇黔汉传佛教文化遗产旅游开发的对策建议。  相似文献   
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