入禅普陀山

佛顶山听禅 站在佛顶山上，我原先在石阶上攀登时的那种急促心情，一下子飘逸起来。看脚下密簇的山体，大的如青螺，小的如雀卵，林木如燃香，岩石如钟磬。山水云气，一片苍茫。对于定心修行者，这是非常理想的地方。     

仝道章译《古兰经》在南京出版

由美籍华裔穆斯林闪目氏·仝道章先生穷十七年之心血,翻译、详注的中阿文对照本《古兰经》已由译林出版社在南京出版。这个译本被公认具有以下特色:(一)采用中阿文对照形式编排,特别是将阿拉伯文按节次分行排列,更为醒目,     

生存与超越——论《金刚经》之终极关怀

生存与死亡相对。生活、生死共同构成完整的人生。人生的痛苦源于对生存的困惑、对死亡的无奈和心灵的失落。《金刚经》以缘起性空为理论基石，以性空幻有为认知方式，在破除“四相”和“四见”的基础上进而去除妄念、破除迷执，从而恢复清净本心，体认真如实相，到达心无所住的自由状态。而《金刚经》中体现的那种自觉、觉他的精神，以及对心灵自由的追求等更具现代意义。     

佛陀证悟与人类福祉——在第八届联合国卫塞节国际佛教大会上的致词

(2011年5月14日于泰国曼谷联合国亚太地区会议中心)1950年以来,由于世界佛教徒的共同努力,以纪念佛陀诞生、成道、涅槃三期同一庆为特征的卫塞节(Vesak Day)已经跨越国家和地区的界限而走向     

学诚副会长率团赴泰国出席第八届“联合国卫塞节”国际佛教大会

2011年5月11日至15日,应泰国摩诃朱拉隆功大学(MCU)校长帕达磨·孔莎瞻长老邀请,以中国佛教协会副会长学诚法师为团长,国家宗教事务局一司徐远杰司长、办公室陈红星主任任顾问,     

语文教学中的讨论式教学活动浅析

课堂教学中的讨论式教学是指在教师的引导和参与下，学生围绕某一议题，各抒已见，互相启发，通过信息的多向交流来获取或巩固知识的一种教学方法。传统的课堂教学，教师“闻道在先”，“术业有专攻”，充当着知识的传授者、权威者、垄断者，学生则因为知识的不完备而处于被动的接受者的位置。新课程理念不再以知识的传授为本，而注重学生创新意识和实践能力的培养，重视师生的平等参与和探究。讨论式教学因其能使学生的主体性得到很好的体现，有师生平等交流、学生共同参与、学生自主学习等特点，引起了广大教育工作者的重视。实际运用过程中，有的取得了很好的教学效果，有的则因为运用不当，使之成为教学中的“花架子”，甚至适得其反。笔者在几年的语文教学中深有感触，现对此谈谈肤浅的看法。     

中国佛教代表团赴尼泊尔访问

本刊讯2月20日至26日,中国佛教协会组成以副会长印顺法师为团长、秘书长王健为秘书长的中国佛教代表团,对尼泊尔进行了为期一周的工作友好访问。     

每天变傻一点点

读过好多四十抒怀的文章。一些是感叹生命常有短促之虞。40岁是很短,但若说40年则显得很长,譬如红白玫瑰战争打了近40年,人们认为不可思议。罗     

心灵在阅读中升华

我是一名《思维与智慧》的特殊读者,我之所以能够持有一种从容、淡定、乐观的心态面对失足后的人生,《思维与智慧》功不可没。自从跌入人生低谷以来,     

佛言祖语

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