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362.
六朝时代是南方社会经济发展的重要时期,同时也是在魏晋南北朝总的衰退背景下展开的,不利的气候环境以及开发过程中形成的自然灾害都影响着南方开发的深度与广度。在南方社会经济发生了有别于汉代质的变化的同时,汉代发展落后的局部地区后来居上,远远超过汉代水平;但一些汉代社会经济发展迅速的地区却呈现出明显的衰退迹象,长江流域各地区的社会经济并非都呈上升趋势。在六朝这一特定时期,大族广占依附人口及封占山水,是南方开发中必要的先进生产力形式,应予充分肯定 相似文献
363.
胡锦涛总书记在党的十七大提出加快推进以改善民生为重点的社会建设,推进建设和谐社会。那么,如何进一步改善少数民族地区魄民生问题?少数民族地区民生问题的难点到底在哪里?改善少数民族地区民生问题要采取什么措施?本文就此问题试做些分析和探索。 相似文献
364.
365.
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尊敬的各位领导亲爱的各位兄弟姐妹:我们海门教区地处长江中下游的南通市,教区成立于1926年,管辖整个南通地区,现有教友3万,神父、修女35位。近年来,我们在当地宗教部门支持及帮助下,始终高举爱国主义旗帜,不断在神长教友中开展爱国主义、法制教育及独立自主自办教会教育,按照创建和谐寺观教堂的八条标准,结合南通市民宗局前期开展的创建文明(模范)宗教活动场所工作,指导基层组织及堂区深入开展创建活动,提升了堂区人员 相似文献
367.
佛教创始人释迦牟尼姓瞿昙,出身释迦族,族属汉藏语系藏缅语族民族。其族起源于喜马拉雅山腹地,较早南迁恒河平原北部边缘,营造城邑,从事农业种植,建立国家体系,进入先进行列,故称其名为大能、能者,其神话传说也反映农业民族具有的人本主义特征。按佛经记载,释迦族皮肤黄白,崇尚金色,从人种特征上说明属于黄种人。释迦族首都迦毗罗卫城,现可考城镇村落十三个。当时的印度十六大国中有七国属于藏缅语族民族国家,分争佛舍利的八国中有六国属藏缅语族民族,宗奉佛教。这些同语族民族的社会、文化成为释迦牟尼建立佛教的基础和必要条件,也是后来信仰佛教的主体民族。 相似文献
368.
在当前的城市化发展背景下,城市风貌如果没有与当地的文化以及特色景观结合起来,那么就无法凸显出城市独有的精神及文化内涵。就目前情况来看,城市的景观及功能性设施设计落后于城市发展,因此,开展城市景观及功能性设施建设就显得极为必要。文章对皖北地区的城市景观与功能性设施建设展开系统的研究论述,并综合探讨如何有效地开展INOUT城市趣味性景观及功能性设施建设,从而展现出城市独有的文化内涵。 相似文献
369.
街巷空间是川渝地区传统场镇公共生活的重要物质载体。以川渝街巷最具地域特色的公共空间——檐廊街为例,借鉴社会学研究成果,从檐廊街的空间形态、空间序列、细节控制三个层面,集中探析檐廊街如何创造机会来促进人们在商业活动、日常生活和节日庆典活动中的公共交往,从而揭示川渝地区传统街巷公共空间的地域特征。 相似文献
370.
农村少数民族由于历史的原因,基本居住在偏远、生存环境恶劣的山区。改革开放以来,虽然经济有所发展,但与发达地区相比差距还很大,始终还是缓慢,处于落后地位。与城市、开发区、大中型企业所在地的经济发展就更不可攀比了。农村少数民族贫困程度深,贫困面大,生产生活水平低,是“三农”问题的重中之重。 相似文献