先贤志事愿毋忘 与君世世为兄弟

应中国佛教协会会长赵朴初邀请,日本佛教友好人士访华团一行九人于1995年10月15日至20日在北京、天津进行了友好交流访问。 10月15日,日方代表团分乘两个航班到达北京,赵朴初会长携夫人亲临机场迎接,令日本友人十分感动。在机场贵宾室。     

料知茶味同禅味 汲尽松风意未尽——中日茶禅文化浅谈

中国的茶文化有着悠久的历史,民间对茶与佛教之间的因缘亦多有传说。茶与佛教的关系中当属与禅宗的关系为密切,笔者从中日两国历史的一些文献记载中撷出几片小叶来,浅谈一下中日两国的茶文化与禅之关联。     

阿拉伯国家青年代表团参访中国伊协北大核心CSSCISSCI

应中阿合作论坛中方秘书处邀请来华访问的阿拉伯国家青年代表团一行50人,于2012年11月20日上午参访了中国伊协。中国伊协副会长兼秘书长郭承真、副会长阿地里江·阿吉克力木会见了来访客人。     

佛像渡日——战后中日佛教交流溯源

译者按今年适逢中日邦交正常化三十周年,日本友人额贺章友先生特地撰写《中日佛教交流战后五十年史》一书,在日本《中外日报》上连载,深情回顾了两国佛教界高僧大德冲破重重阻力,推进中日友好事业的感人事迹。今年5月又值赵朴初会长逝世两周年,为了纪念先德、不忘历史,缅怀两国佛教界先贤筚路蓝缕、开创和平友好事业的殊胜因缘,现将该书的“前言”和第一部分“佛像渡日”译出,以飨读者。     

渐行渐远渐无书

有多久了,我不曾用笔写下一封信?而我的最后一封信,大概还是写在十多年前吧。那时候,人在深圳,虽然身旁有爱人相陪,但故乡的父母仍是我心中最深切的牵挂。于是,每隔一段时间,我就会拿起笔,写封信寄回家去。但渐渐     

不要让信心沉默

希望是火,失望是烟。生活便总是一边点着火,一边又冒着烟。有时理想和现实总是相距那么遥远,多少次筑起的梦想堡垒,被现实一次次地摧毁,要明白困难和不顺是在所难免,少一些失落,多一份清醒,给自己一份执著。人生不相信眼泪,命运鄙视懦     

生活需要剪辑

当年在北京广播学院(现在的中国传媒大学)进修,老师讲解镜头画面的组接技巧,说过这样一个例子:有3个镜头,一把枪、一张笑脸、一张恐惧的脸,按不同的顺序进行组接,会得到什么样的结果呢?     

圣职神圣,尊重职分

<正>谁被赋予了传道的职分,谁就领受了基督里的最高使命。牧者当为自己谨慎、为全群谨慎,教会也当尊重上帝所设立的职分。这些年来,中国教会按立了许多圣职人员,在教会中从事宣道、教导、管理等牧养事工。虽然目前中国教会"羊多牧人少"的现象还没有完全得到解决,但相对于以前,已经大有改善。这是让我们为之欣喜和兴奋的,但同时,作为一名服侍教会多年的牧者,我衷心希望在新的时代里,教会和牧者能够回归圣经教导,使被按立的圣职真正体现出其神圣性,成为这个时代的见证,建     

浅析中国漆工艺与日本漆工艺师生角色的转换

本文通过一些以技术性层面为主的实力分析及史料研究,探索中国漆工艺与日本漆工艺之间存在的关系转换及所预示的兴衰趋势,并就特定时期(中国明代和日本江户时期)的漆艺术现象(能够代表中日两国造物文明传统最明显特征的艺术品种)尝试以技术层面为主的切实分析,并试图达到探索其文化成因、生活习俗及贸易往来诸元素所产生的影响。     

人生的门

举目抬足,生活中的门可谓比比皆是。建筑物为什么要有门?一方面,是为了守护、珍惜一些事物;另一方面,则是为了分隔和否定。因此,不妨这样说:门是一面镜子,在许多情景中,映照出了人生与社会的"微景观"。对于每个家来说,门,是一道清晰的界线,跨出意味着离开,无论咫尺还是天涯;走进意味着归来,无论甜蜜还是苦涩。不是所有开着的门都是一种迎接,不是所有闭着的门都是一种拒绝。