在旅途中游曳

当你欲望迷乱，陷于泥淖，你也许开始仰望先前一片宁静的水；当你觉得喝凉水也塞牙时，也许开始怀念那个吃了许多珍肴美味，喝了一斤白酒、十几瓶啤酒的胃。因这水，想到了鱼，想到了宋代黄庭坚的诗：“鱼游悟世网，鸟语入禅味。”世上有鱼儿鸟儿，原来是让它们来训化、警示人类的。     

总有一种气息让你感动

一回到阔别已久的老家，于黄昏时分漫步村前的小路上。是冬季，回望村庄，光秃秃的树枝与低矮的房屋构成一幅水墨画，它们用一种守候的姿态，显示出古老和不朽。     

一手赤心，一手老成

朋友的婚姻最近出现了危机，把我约到茶馆包厢里，她大哭了一场，然后擦干眼泪笑了，这一举动好怪异，她说，对不起，我很失态，让你也跟着难过了。     

趣文四则

一切封建迷信活动之所以会“动”得起来,除了历史渊源和社会基础以外,还有一个重要原因就是必须有经济利益的推动。笔者思忖,如果把那些从事封建迷信之徒伸向其信徒钱袋的黑手斩断,恐怕谁也不会再去搞装神弄鬼的勾当了。亦会发现他们的所谓排忧解难,普度众生,也只不过是他们骗人钱财的幌子而已。只要读者阅读如下数例掠影,     

困惑·质疑·思考——我读《朗读者》

《朗读者》是德国作家本哈德.施林克的一部长篇小说,一本曾获得四项大奖的畅销书。我读了之后突出的感受就是困惑,习以为常地认为书中人物不是好人就是坏人,显然是不适合的,而以简单的所谓一分为二的的传统模式评价也同样不适用。小说颠覆了读者阅读的惯性思维。     

做颗发出微光的暗星

世间美好如流星，横划天际，灿烂绚丽，照耀天宇，愉悦了我们处在光明呈现的那瞬间，然而，当最后的一丝亮光，隐没于暗云的间隙时，我们习惯寻找光明的眼睛，不自觉就会陷入黑暗之中。     

“他们如同羊没有牧人”

正四福音书共同记述了耶稣基督的生平事迹,但四位作者的叙述角度各有不同,甚至就同一个事件而言,各人的记述方法也会有所不同。因此,想要深刻理解耶稣生平的某一事迹,就必须阅读四福音书中关于此事的全部记述,这样才不至于犯以偏赅全、舍本逐末的错误。"五饼二鱼"的神迹,四福音书都有记载(这是唯一一个四福音书均有记载的神迹),但四位作者的叙述并不相同。因此,理解这个神迹时,不可忽视任何一本福音书的记     

清喜

少时读“雪夜访戴”的故事：王羲之的儿子雪夜去看一位姓戴的朋友，只是想去，只是心血来潮。到了朋友家门前，却说，已经好了——清喜的过程就在雪夜，在月光下的这一路。     

中国声音放声梵蒂冈城教宗用中文致谢并邀艺术家合影

北京时间今天凌晨，莫扎特最后一部不朽名作《安魂曲》和中国乐曲《茉莉花》在梵蒂冈城保罗六世礼堂奏响，这不是一场普通的音乐会，担任演出的是中国爱乐乐团和上海歌剧院合唱团，而一位最特殊的听众则是教皇本笃十六世。这是中国第一个官方文艺团体在梵蒂冈城亮相，也是教皇第一次在梵蒂冈城观看中国艺术家的表演，双方的第一次意义非凡，被看做是一次“文化破冰之旅”。