改变错误认知 增强改造信心——一般心理问题的心理咨询案例报告

本文报告了对一位刚入监三个月的罪犯一般心理问题的咨询过程。通过求助者中心疗法、合理情绪疗法等心理咨询的方法,在经过5次咨询后,使来访者一般心理问题得到解决,并促进其健康成长,顺利度过服刑开始阶段的适应期。咨询取得了令人满意的效果。     

论儒佛道三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

在佛教中国化的进程中,中国佛教伦理与儒家伦理的交涉最为具体,并且影响到道教伦理。本文以五戒与五常为中心,着重探讨中国佛教如何理解作为在家佛教徒道德规范的五戒,尤其是各种佛教著述中五戒与五常的配对。认为五戒与五常等的配对,最早是昙靖在制作《提谓波利经》时提出的,后来成为中国佛教的通说,同时道教也吸收了这种配对,在一定程度上阐明了儒佛道三教在伦理上的交涉及相互影响。     

文化与人格关系研究综述

文化影响人格发展。在影响人格的因素中,普遍性因素与文化特殊性因素共存。文化的维度,有复杂性、紧密性、个体主义和集体主义等。许多文献提到在不同的文化中均出现大五人格。然而我们仍然需要谨慎,因为对普遍性的大多数研究并不包括文化特殊性的特质,也不研究那些与西方文化范例有绝对差异的样本。     

3．5－6．5岁儿童式样认知发展的实验研究

通过实验法,探讨了3．5－6．5岁儿童式样认知的发生和发展过程。结果表明：（1）：3．5－4．5岁和5．5－6．5岁是儿童的式样认知发展的两个快速发展期。（2）儿童式样认知发展的特点,3．5岁儿童处于式样认知发展的萌芽状态;4．5岁儿童（4．5岁）式样认知开始发展;5．5岁儿童式样认知比4．5岁有所发展,但仍处于开始发展阶段;6．5岁大部分儿童已基本上或完全有了式样概念。（3）儿童对各类式样的认知有一个由易到难的顺序：是从循环式样→重复式样→滋长式样→变异式样。（4）儿童式样认知发展是儿童认知发展的一个方面,可用中心概念结构理论来解释。     

河间儒学中心对汉武帝独尊儒术政策的影响

西汉前期 ,在河间地区形成了一个地方儒学中心。它对儒家经学典籍的传播、对汉代今文经学发展方向的确立和古文经典阐释方式的确定、对汉代独尊儒术局面的形成等 ,都起过重要作用。     

佛教互联网舆情观点演化机制的行动者中心模型研究北大核心CSSCI

本文以"法门寺文化景区微博改名事件"为背景,通过行动者中心建模的方法,探究了互联网宗教舆情观点演化的内在机制。通过仿真模拟与现实的比较分析,本文发现对峙观点增长率差值对解释观点演化机制而言不够稳定,对峙观点人数占比对观点演变机制具备一定解释力,仿真运行次数和模型结果与现实事件的持续时长、互动次数和结果有较高的契合度。     

潍坊市东关基督教堂年终探望献爱心

山东省潍坊市东关基督教堂根据教堂年度工作计划,于2012年1月10日至14日,开展救济社会贫困和孤寡老人献爱心捐赠活动。12日,教堂出资2000余多元购买了米、面、油和鸡蛋等物资与奎文门社区服务中心携手看望了教堂周边10余户贫困的社会孤寡老人。     

佛法在日常身心生活中的应用

身心问题,可以说是哲学史上最为古老的中心问题之一。自古以来有无数圣贤先哲或者从提升物质财富入手,或者从身体健康入手,或者从心灵提升入手,为众生提供了众多启示与指导。     

外科学多元化、国际化教学平台的作用

当前,我国的外科学教学模式正处于新老交替的时期,许多医学院校都在进行各具特色的改革,有的已经取得了一定成效。目前,国际医学教育也正处于改革期。欧美国家近来广泛开展的一种PBL（problem—based learning,以问题为中心的学习模式）医学教育模式。其中心思想是以一个问题为中心,打破学科界限,实施学生自学与导师指导相结合的小组教学法,使学生去获取和掌握全面、系统化的知识。这种教学模式是否适合我国国情、有哪些可借鉴之处？     

弘扬长征精神 再创时代新风——参观红军长征胜利70周年展侧记

11月11日,由中国道教协会道教文化研究所、江苏省道教协会、句容市道教协会共同主办,华中师范大学道家道教研究中心、宁波大学中华葛洪文化研究会协办,江苏省句容市茅山道院承办的“葛洪与中国道教文化学术研讨会”,在江苏省句容市隆重召开。来自海内外的道教界、学术界,江苏省宗教局,镇江市民宗局、句容市人大、市政府、市政协、市