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181.
在推进新课程改革过程中,改变传统的教学模式,对新的教学模式探索创新已成为校本课程研究的中心内容之一。对于不同的学校,针对不同的教学对象,不同的研究领域(即不同的学科)如何选择不同的教学模式以及有哪些不同评价的标准,笔者试图以历史学科教学模式探究为例谈谈个人的实践认识,谨供同仁参考。 相似文献
182.
183.
184.
中坝福音堂地处四川省对外开放的江油市。教堂有200平方米,可容纳800余人,是一座百年的青瓦房。年久失修,属于危房,而教会资金短缺,没能翻新。为了满足信众的灵性生活需要,只好略加修缮。我们接待参拜者,没钱购置椅子,凭着大伙儿信主赤诚的爱心与热心,一齐动手,搜集些破砖烂瓦,掺合一起,砌成搬移不动的水泥长凳。堂内四壁潮湿,光线阴暗,白天也得开灯。下大雨墙内透水,刮风天满屋尘土…… 但就这样差的条件,每到主日崇拜,屋内坐无虚席,窗外有的站着,有的就地坐着,直到礼拜结束。每逢圣诞节、复活节、感恩节,那就更是人山人海,水泄不通了。是上帝的慈爱吸引了他们,凡追随并得着主耶稣爱的福分的人,会心中充满虔敬与热爱,同时他们也会将这种爱传播给其他人。这里谈谈一些感人肺腑的见证吧! 相似文献
186.
不可否认,基督教是以神为本的,尽管其也重视人的价值和作用。可以说,基督教既是以神为中心,又是以人为中心的。或者说,是在对三一上帝信仰的框架下,体现出对人和世界的关注。希伯来圣经特别强调,一个蒙福的人生包括上帝对那些敬虔信仰的人在物质方面的祝福。从强调对上帝的信仰这方面来说, 相似文献
187.
四方与中心:晚商王族的宇宙论 总被引:3,自引:0,他引:3
本文研究商代四方宇宙观与商代社会和政治的关系.论文首先论证商代的四方既是空间与地理的观念,又是将世间万物进行分类的宇宙观结构,因而也是人类与神界沟通的礼仪结构.本文将四方观念放在商代政治环境中研究,证明四方宇宙观在确立商族政治中起着关键作用,因而是建构商代政治权力的不可少的力量.最后,本文展示商族统治者是如何用四方-中心的宇宙结构组织其政治、经济和宗教活动的. 相似文献
188.
2001年7月28日,金色的阳光普照大地。在这美好的日子里,在平遥城的北门外北关大街37号院内,山西平遥古城宗教友好往来交流中心隆重举办了开业庆典。 上午九点半,3位主教身穿主教礼服,在吹奏声、鞭炮声中缓缓步入了平遥城隍庙街天主堂。奉献感思大礼弥撒由晋中教区王荩主教主礼,太原教区李建唐主教、汾阳教区霍成主教、以及8位神父举行了弥撒共祭。弥撒中,榆次堂区的歌咏队欢唱圣歌,颂谢天主。15位修士与500余名教友虔诚地参与了弥撒大礼。 上午十一点半,开业庆典在平遥古城宗教友好往来交流中心院内隆重举行。会场… 相似文献
189.
基于“以用户为中心设计”理念的用户体验(UX)领域正在迈向智能时代,但是现有的UX范式主要针对非智能系统,缺乏针对智能系统UX的系统化方法。纵观UX的发展历程,UX范式呈现出跨技术时代的演进特征。当前,智能时代对UX范式提出了新要求。为此,本文从UX范式出发,提出智能时代的“UX 3.0”范式框架以及相应的方法体系。“UX 3.0”范式框架包括五大类UX方法:生态化体验、创新赋能体验、AI赋能体验、人智交互体验、人智协同合作体验方法,其中每一类方法都包括相应的UX范式取向。“UX 3.0”范式的提出有助于提升现有UX方法,为智能系统UX研究和应用提供方法论支持。最后,本文展望“UX 3.0”范式今后的研究和应用。 相似文献