首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   276篇
  免费   4篇
  国内免费   16篇
  2024年   1篇
  2023年   13篇
  2022年   10篇
  2021年   5篇
  2020年   6篇
  2019年   5篇
  2018年   7篇
  2017年   3篇
  2016年   3篇
  2015年   10篇
  2014年   37篇
  2013年   8篇
  2012年   20篇
  2011年   23篇
  2010年   20篇
  2009年   9篇
  2008年   23篇
  2007年   9篇
  2006年   19篇
  2005年   7篇
  2004年   11篇
  2003年   10篇
  2002年   11篇
  2001年   4篇
  2000年   6篇
  1998年   1篇
  1997年   4篇
  1996年   1篇
  1995年   5篇
  1994年   2篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有296条查询结果,搜索用时 15 毫秒
291.
许为 《应用心理学》2020,(2):108-128
综述人因学在人-自动化交互、人-自主化(autonomy)交互以及人机组队(human-machine teaming)方面的研究,梳理了自动化与自主化的人因学特征和问题,通过建立一个自主化、自动化与人工干预三者之间关系的概念模型来表征自主化人因学的问题空间。总结了智能自主化技术所带来的新型人机合作关系,促使采用新的人因学研究和应用范式,重新评估现有的人因学理论、方法以及今后的研究。针对自主化技术的应用,分析当前自动驾驶车设计中的人因学问题。呼吁在自动驾驶车研发中要重视人因学问题,人因学要提供学科支持和完整的人因学解决方案。  相似文献   
292.
有两组幼儿画树,第一组幼儿画的非常整齐。第二组画的比较凌乱,有些在成人看来根本不像一棵树。第一组作品是孩子在教师示范下一步一步画的,它强调以教师为中心,忽视了受教育者的“人性”;第二组作品看似杂乱无章,却是孩子心中的树,每一幅画都有一个美丽的故事,都是孩子们真实的感受。然而,我们一些教师往往在实际的教学活动过程中,为了追求更有把握的顺利开展活动,会因“求稳”而采用前一种教法,但这样处理后又常常会感到缺了些什么,  相似文献   
293.
《天风》1994,(11):2-3
经文:太5:13—16 我和我的妻子、同事非常高兴能来到上海,今天下午与你们一起在国际礼拜堂崇拜,非常美好。我要感谢丁主教的邀请和韩博士热情的欢迎词,以及中国基督教协会给我们的款待。 当我的前任伦西大主教1983年来上海时,  相似文献   
294.
教育的最终目的是促进人的发展,这就要求学校树立以人为中心的管理指导思想,实行人本管理,把“人”作为学校管理活动的核心和学校最主要的资源,促进他们的全面发展。  相似文献   
295.
金童 《福建宗教》2002,(5):45-46
出山海关,过锦州,涉过大凌河,再北行40多千米就是闻名遐迩的“东北藏传佛教中心——瑞应寺”了。人们只知道有个西藏,却很少有人知道,在辽宁省阜新蒙古族自治县境内还有一个号称““东藏”的喇嘛教圣地。  相似文献   
296.
杨爱光 《天风》1995,(10):27-29
仙马塘位于普定县东北面,距县城百余里。是我县边远落后的山村。仙马塘是个山外有山,群山环绕,杂草丛生,方圆不到二十公里面积的石旮旯凹地。解放前,以张玉林(圣名:以诺)为首居住着四户农户,至今发展到13户,56个人口。哪知,这个小小的山寨,竟成了当地农村基督教福音的传播中心和基督徒聚会的地方。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号