我再也不是尖子生了

老师：您好!我是一名重点大学的大一学生,这段时间来,我因失落而痛苦：我不再是出类拔萃的“尖子生”,不再是干部,不再受到老师的宠爱和同学们相比,在各方面甚至表现平平,这与我的中学时代截然不同。我开始怀疑自己的能力,对未来也不再满怀希望,变得既不服气别人,又不满意自己。我该怎么办?     

论后牟宗三时代新儒学的发展走势

牟宗三之后,当代新儒学初步表现出了多元开展的理论特色。在继续沿着前辈新儒家的基本精神方向对儒学学理系统作进一步阐释的同时,主要表现出了三方面的发展走势：一是继续倡导开展儒学与人类诸文化系统间的对话,代表了在当代人类文化的多元开展中将儒学的智慧精神进一步融入世界文化的发展走势;二是提出了“中学为用”的观念,表明后牟宗三时代新儒学的理论兴奋点已开始向儒家学理在现实层面的推扩转移;三是提出了“后新儒学”的概念,表现出了在对新儒学予以内在批判的基础上力图有所开新的理论意向。上述发展走势表明,面向21世纪,儒学将继续走向世界;如何面对后现代主义的问题,已成为当代新儒家关注的重心问题之一;以心性之学为主体的现代新儒学将面临可能的转向。     

浅谈中学信息化教学设计

所谓信息化教学，是与传统教学相对而言的现代教学的一种表现形态，它以信息技术的支持为显著特征，在更深层面上，它还涉及到现代教学理念的指导和现代教学方法的应用。这种设计模式融合了现代的教学理念、系统的设计方法和信息化的评价手段，体现了信息化教学设计的基本原则，也代表了信息化教学的发展方向，并可以在不同学科的教学中复制迁移，对信息化教学设计进行探索并将其应用于实践是非常有意义的。     

妙香宝刹——云南大理崇圣寺

正~~     

人之失败

把做人当一门深奥学问修炼。开始,《三字经》《弟子规》,读中学大学又将卡耐基的著作立为成功指南,出了校门,听专家讲座,看做人处世的文章,跟儒生体悟"吃亏是福",跟基督徒修行"打了你的左脸,送上你的右脸"。有     

如果你愿意,原来他们都爱你

我压根儿没想到自己会去埃塞俄比亚,当然我知道埃塞俄比亚在非洲,它的首都叫亚地斯亚贝巴(AddisAbaba),这是中学地理课告诉我的,我从没想过自己会去。那之前,我对非洲所有的概念是"穷、热、沙漠和艾滋病",至于埃塞俄比亚,除了它是世界上     

学校文化是学校发展的精神动力

诞生于1996年的成都市棕北中学,作为成都市第一个国家级住宅示范小区——棕北小区的配套学校,经过18年的发展,如今的棕北中学,早已跻身于成都市名校集团的前列,成为了四川省乃至全国初中教育的一颗璀璨明珠.     

中学办“失去自由”活动学生不准玩游戏看电视

近日,走进张店七中的教室会看到每个班都有几个身穿黄色马甲的学生。他们下课后不准剑处走动,也很少跟其他同学交流,不能玩游戏、看电视……据悉,这是张店七中旨次尝试用“体验失去自由”活动开展普法教育。目的是让学生们更直观地感受到增强法制观念的重要性。     

戴着“镣铐”起舞——中学历史课堂教学的两大难题与初步对策

新课改下如何在高考制度下戴着镣铐起舞,在平日的课堂教学（而非竞赛课、公开课）中真正实现历史学“经世致用”、“公民教育”、“人文教育”、“培养学生解难、内省、思辩、批判及创新思维”的功能,是我们一线教师思考得最多的问题.在教育教学实践中,我们感到有两大难题迫切需要解决：     

浅谈中学音乐教学中学生审美素养的培养

音乐课足人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径之一。在音乐教学中培养学生的审美能力,要通过培养学生的联想与想象力,引导学生在鉴赏中感受美,利用社会文化效应潜移默化地进行音乐审美教育,培养学生的审美创造能力,从而促进学生的全面发展。