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101.
田雨 《天风》1994,(12):17-18
秋日的太阳柔柔地覆盖着大地。 申城西隅那幢新建的“牧师楼”,在煦风吹拂中显得宁和、静谧。 近闻孙主教罹病在家休息,自我感觉不错,记者十分欣喜。在拨通了电话与老人联系后,欣然前往。 叩开房门,映入眼帘的是一间布置得简朴而又不失雅致的书房兼客厅。 “岁老根弥壮,阳骄叶更荫”苍劲、古朴的书法条幅醒目地挂于西壁。  相似文献   
102.
包智敏 《天风》1994,(1):13-14
应澳门基督教会宣道堂蓝钦文牧师的邀请,全国基督教炳会组织了访问团于1993年10月9日至13日访问了澳门。湖北刘年芬牧师、江苏韩彼得牧师、浙江邓福村牧师、黑龙江袁秀峰牧师和我参加了这次访问。  相似文献   
103.
所谓信息化教学,是与传统教学相对而言的现代教学的一种表现形态,它以信息技术的支持为显著特征,在更深层面上,它还涉及到现代教学理念的指导和现代教学方法的应用。这种设计模式融合了现代的教学理念、系统的设计方法和信息化的评价手段,体现了信息化教学设计的基本原则,也代表了信息化教学的发展方向,并可以在不同学科的教学中复制迁移,对信息化教学设计进行探索并将其应用于实践是非常有意义的。  相似文献   
104.
正天主教在云南的传播最早可追溯到元朝。教会史学家方豪在《云南天主教史考》中云:天主教何时入滇,盖不可考。《马可·波罗游记》第117章"哈刺章州"(即云南)谓,首府押赤(即昆明)有若干聂斯脱里派之基督徒,当可信也。方豪根据元典章、大理崇圣寺圣旨碑、昆明筇竹寺圣旨碑以及元代一些游记等考证,得出了天主教在元朝已经传入云南的结论。一、天主教初传云南明末清初,天主教第二次传入云南。1644年,张献忠率领的农民起义军攻克成都,一些天主教徒为了躲避战乱迁到四川与云南交界的盐津县一带,以  相似文献   
105.
106.
人之失败     
把做人当一门深奥学问修炼。开始,《三字经》《弟子规》,读中学大学又将卡耐基的著作立为成功指南,出了校门,听专家讲座,看做人处世的文章,跟儒生体悟"吃亏是福",跟基督徒修行"打了你的左脸,送上你的右脸"。有  相似文献   
107.
我压根儿没想到自己会去埃塞俄比亚,当然我知道埃塞俄比亚在非洲,它的首都叫亚地斯亚贝巴(AddisAbaba),这是中学地理课告诉我的,我从没想过自己会去。那之前,我对非洲所有的概念是"穷、热、沙漠和艾滋病",至于埃塞俄比亚,除了它是世界上  相似文献   
108.
纵观漫漫历史长河,在祖国大家庭里,回族是一个优秀的民族。在每一个朝代中都有许多优秀的人物。他们犹如晴朗夜空里的星光璀璨夺目,永载闪烁在人类文明的史册上。回族学者杨克礼教授,就是一名优秀的回族学者之星。杨克礼教授本该在北京驻足,书写人生之歌,那时,他正青春年少。母亲说:“甘肃是我们先人住过的地方,是金子哪里都发光,你就不要去北京了!”孝子点点头说:“妈,我知道了。”  相似文献   
109.
诞生于1996年的成都市棕北中学,作为成都市第一个国家级住宅示范小区——棕北小区的配套学校,经过18年的发展,如今的棕北中学,早已跻身于成都市名校集团的前列,成为了四川省乃至全国初中教育的一颗璀璨明珠.  相似文献   
110.
《四川心理科学》2014,(2):16-16
近日,走进张店七中的教室会看到每个班都有几个身穿黄色马甲的学生。他们下课后不准剑处走动,也很少跟其他同学交流,不能玩游戏、看电视……据悉,这是张店七中旨次尝试用“体验失去自由”活动开展普法教育。目的是让学生们更直观地感受到增强法制观念的重要性。  相似文献   
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