不同学业成就中学生创造性思维的差异研究

本研究采用创造力量表对990名不同学业成就中学生的创造性思维进行研究,结果发现:(1)高学业成就组中学生的创造性思维、发散思维和聚合思维显著高于低学业成就组.(2)高低学业成就组中学生创造性思维、发散思维和聚合思维表现出年级差异性.(3)高低学业成就组中学生的创造性思维都随着年级发展而上升,但是两组的高峰期却出现差异,高学业成就组创造力高峰出现在初二和高二,而低学业成就组出现在高一.(4)发散思维的发展趋势上,高学业成就组呈现出曲折上升的趋势,而低学业成就组整体的发展趋势平稳.(5)高低学业成就组中学生聚合思维的发展趋势相似,都呈现出在初中阶段上升到高中阶段趋于稳定,并且在高中阶段两组的水平接近.     

目前国内常用心理健康量表的回顾与反思

对国内近10多年来常被用于评鉴心理健康的7大类量表的分析结果表明,我国常用心理健康评估工具具有逐年增加、从单纯引进转向创造性地自编、自编量表的内容从学习与人格向多领域延伸、自编量表的方法从不完全到完全的特点。已编制出一些信效度较高的量表,但是仍存在一些问题。存在的主要问题是量表的信效度较低、自编量表有低水平重复现象、测量积极心理的量表少。     

培养坚强意志，拒绝不良影响——中学生无神论教育课堂教学实录（三）

【通过录像反面事例介绍,分析其危害】反面事例1海南一"神婆"利用封建迷信诈骗数万元被判刑新华网海口8月9日电海南省儋州市一名利用封建迷信诈骗钱财的"神婆",日前被判处有期     

物质主义价值观量表在大学生群体中的修订

以449名大学本科生为被试,对物质主义价值观量表（MVS）进行中文版的修订,考察其信效度指标。探索性因素分析发现,修订后的量表具有与原量表基本相同的三个维度;验证性因素分析结果显示,MVS的三因素结构拟合较好;MVS的内部一致性信度为0．792,重测信度为0．830;MVS的效标关联效度良好。表明修订后的MVS具有较好的心理测量学属性,可作为测量我国大学生物质主义价值观的工具。     

中学生自恋的年龄特征及其与社会适应的关系:自尊的中介作用

对459名初一到高二学生施测自恋、自尊以及社会适应问卷,以探讨中学生自恋的年龄特征及其与社会适应的关系。结果表明:(1)中学生的自恋不存在性别差异,但是年级差异显著,初三学生的自恋水平要显著低于高一学生。由于年级差异的效应值很小(G²=0.025),要谨慎分析该年级差异。(2)自恋与中学生自我报告的社会适应良好呈显著正相关。(3)自尊在自恋与社会适应的关系间起到了中介作用。     

责任心的多元内涵与结构及其理论整合

责任心研究, 在心理学不同领域有类似的对象、相近的内涵, 但又有不同的概念界定、研究方法和测量工具, 研究结果迥异。文章首先回顾了已有研究对责任心内涵和结构的探索, 试图从整体上把握责任心研究在各领域成果间的关联;其次, 对人格领域、道德领域和认知领域中与责任心相关的的理论进行了分析;最后, 基于对责任三角模型优势和局限的分析, 并结合先前理论的启示, 尝试提出了一个更具综合性的责任心三侧面理论模型, 并探讨了该模型在理论上可能具有的特征。     

纵向再探学前儿童心理理论发展模式

本文作者前不久完成的一项横断设计研究中, 以自编的心理理论量表测查比较了中美两国3~5岁儿童的有关发展。量表包括五项任务: (1) 不同的愿望; (2) 知与不知; (3) 不同的信念; (4) 内容错误信念和 (5) 伪装的情绪。研究发现两种不同文化群体儿童对上述任务的理解均表现出稳定一致的发展次序, 两者的次序大致相同但具有重要差别: 我国儿童的理解次序如从易到难排列如上所列, 这一次序与美国儿童的差别在于我国儿童先理解“知与不知”, 然后是“不同的信念”, 而美国儿童则恰好相反。这一研究结果对了解不同文化儿童心理理论的发展次序是十分有意义的, 但问题是经由横断设计的量表研究所确立的发展次序能否准确地描述个体儿童的纵向进展呢? 为此本研究使用了相同的测量工具对参加过横断研究的北京3岁儿童(时间1)在他们4岁(时间2)和5岁(时间3)时进行了焦点追踪研究。研究结果表明, 随着测查时间的 延伸, 个体儿童的作业成绩不仅逐步提高, 而且这种提高符合量表任务的发展次序。通过应用格特曼(Guttman)和雷氏(Rasch)测量模型对这一结果的分析, 再一次证实我国个体儿童的有关发展次序与欧美文化儿童的发展次序大致相同并且有重要的差别。本研究的结果不仅能为横断研究中个别差异的研究提供有用的工具, 而且深化了人们对心理理论发展机制的认识, 即把心理理论的发展看作是在一定的文化环境影响下不断扩展和深化的概念建构过程。但对这一推论仍有待进一步证实。     

中国传统儒家责任心理思想探究

与西方个人主义文化背景下建构的责任心理观不同,传统儒家以“天人合契”思想为主旨,强调在关系伦理的价值体系中探求责任心理的现实定位,从而形成了一种以朴素的血缘亲情为基础,以“孝悌”为核心,外推“礼义”以至人类社会与自然的责任心理观。它视“民胞物与”的仁爱精神、“敬德保民”的王道信念、“心忧天下”的忧患意识为核心内容,主张以个人为起点,经由“诚”“敬”的主观修养、“知行合一”的力行实践,并辅以外在刑罚约戒,达致“克己让人”的为他责任人格。责任心理思想是传统儒家学说“上本天道、下理人情”,融贯道德理想于人伦日用的中心环节     

斯坦福-比奈智力量表第四版的特色研究

本研究旨在探讨斯坦福-比奈智力量表第四版的特色,以期把握世界上最优秀的个别智力测验的发展趋向。通过对斯坦福-比奈智力量表第四版的翻译、修改工作,依据144名被试的测试数据,量表的理论结构,并对分测验的特点作了详尽的分析。研究中共获得了五点关于编制和使用个别智力测验的启示。     

中学生时间管理自我监控量表的研究

时间管理自我监控是一个多层次多维度的心理结构,按其抽象程度的不同,可分为整体监控和具体监控两个层次,整体监控系统分为主动性、开放性和有效性三个维度,具体监控系统分为目标设置、时间规划、灵活性、自制力和检查评估五个维度。通过对832名中学生的测试结果进行分析,编制了具有较高信度和效度的中学生时间管理自我监控量表。