论道教的妇女观

自从父系社会取代了母系社会以后,都是以男性文化为主体的社会,男人创造了适应于自己的政治、经济、法律以及伦理道德等文化,而妇女则沦为男性的奴仆,社会的附属品。妇女作为社会主体的身份被剥夺了,她们丧失了作为人的尊严、社会的人的价值和参予社会活动的平等地位。尤其在中国的封建社会,残酷的“三纲五常”,“三从四德”束缚着妇女,将她们禁锢在封闭的家庭中,成为传宗接代的工具,家庭的附庸。总之,在男尊女卑,两性不平等的男人世界里,女性成为男人政治、经济、法律、伦理道德的统治对象。     

严锡禹:中国基督徒关于属灵问题的探讨(三)

韩彼得牧师在1955年出版的《从天上来的异象》一书中,根据保罗的哥林多书信,从三个方面总结了属灵的含义。韩彼得牧师于1919年出生在浙江萧山,长期任教于金陵协和神学院,参与创办了函授科和《教材》,1996年退休前,一直任《教材》主编。他曾任江苏省基督教三自爱国运动委员会副主席、江苏省基督教协会副会长。他的著作《怎样做一个基督徒》《得救之道》等深受广大信徒欢迎。     

初期教会的民主生活及其启示

本刊就教会治理问题的讨论已持续一段时间,我们的目的是希望通过这一讨论,使一些主内同工同道对教会治理的忽视态度有所改变,让教会可以摆脱人为的混乱,更好地荣神益人,传扬救主。 本期我们再向大家推荐以下三篇文章,它们从不同角度就教会如何实施“民主治理”进行了讨论,值得一读。作者都是金陵协和神学院的学生,原发表于《金陵神学志》第20期。应读者要求“治好教会大家谈”仍将陆续发表文章,以配合各地办好教会。     

我的圣经

这是一个阳光明媚的春天,我到教堂去买《圣经》。不久前,朋友送我一本字迹很小的《圣经》。我的眼睛不太好,一直想要一部字迹比较大的。 到教堂已经是下午了。星期天的礼拜已经结束,教堂的正门已经关上。我走到后门,这时出来一男一女,他们提着水桶,女的问我找哪一个,我说想买本《圣经》。女的说卖《圣经》的老师已经下班了,要我下个星期再去。我住在离教堂四五十分钟、在城市的另一角,我平时也很少出门。正当我很遗憾的时候,女的说,她有一本,没有怎么用过,只是画了几道。我很高兴,于是她让我跟着她一道去拿。     

中国基督教新闻

基督教全国两会接待中共中央统战部常务副部长张裔炯调研邱云供稿丁介仁摄影基督教全国两会主要领导和部分同工于201 3年1 2月23日,接待中共中央统战部常务副部长张裔炯一行调研并座谈,张副部长对基督教全国两会明年工作提出了若干要求。     

绝妙判词

古代的判词相当于现在法庭上的判决书，这种老套子的公文，在一些官员的笔下，别开生面，妙趣横生。现在不妨说上几例，与读者共赏。     

矛盾在哪里

傍晚，一位老行脚僧人坐在树林边休息，观夕阳落山，听鸟雀归林。忽然，路前方传来急促的脚步声。抬眼望去，只见一个满脸杀气的汉子怀揣利刀匆匆走来。     

纠缠

某公络腮胡子，每日用刀片刮胡须，脸上不留一点胡碴儿。有人问他何以如此，答曰：“胡须不让我露脸，我也不让它出头。”     

悠悠长水——访郑玉桂牧师

与精神矍铄的郑牧师交谈,你会十分愉快。他不仅言简意赅地回答你提出的各种问题,且对人坦诚、热情。 “作为中国基督教农村工作委员会主任,又是福建省基督教协会会长,您认为当前农村教会存在哪些问题?”     

寺庙里的婚礼

夏夜如水的月光下,CD唱碟送出一阵阵外国音乐家的《中国寺庙婚礼》乐曲:庄严肃穆的庙堂里管弦谐鸣,神圣中透着欢乐的音符流水般轻泻,间或一两声清脆的木鱼不紧不慢地敲响。多么美的场面呀！这就是西方人心目中的中国婚礼。