思索与感悟

很久以前，一位国王在一场重要的战斗即将开始前，派马夫去备好自己最喜欢的战马。马夫立即找到铁匠，吩咐他快点给马钉掌。铁匠钉了三个掌后，在钉第四掌时发现还差一个钉子。因为时间紧迫，他只得少钉了一个钉子，马掌当然不牢实。战斗开始了，国王骑着马冲锋陷阵，突然一只马掌掉了，战马跌翻在地，国王也被重重地摔在地上。没等他再抓住缰绳，惊恐的畜牲就跳起来逃走了。国王没有马骑了，他的军队分崩离析，士兵们自顾逃命。     

北京白云观、登封中岳庙被批准为全国重点文物保护单位

欣逢中国共产党成立八十周年 ,道衲衷心祝贺华诞 ,并祝愿在中国共产党的领导下 ,民族振兴 ,国富民强。道衲之所以衷心祝愿中国共产党 ,是因为道衲经历过新旧两个社会 ,熟悉旧社会民不聊生 ,百业凋敝 ,华人受欺 ,国家不国的事实。深知只有共产党才能救中国 ,只有共产党才能发展中国 ,强盛中国的道理。道衲之所以衷心祝愿中国共产党 ,是因为道衲赞成中国共产党的“实事求是”的路线。“实事求是”就是我们道门中常说的“道法自然”。有了“实事求是”才有今天的改革开放 ,才有今天的百业兴旺 ,民心舒畅。道衲之所以衷心祝愿中国共产党 ,是因为…     

专题二：宽容原则与中国哲学——五、宽容之起点

在戴维森富有影响的理论框架中，宽容原则认为，当我们解释他人或另类的时候，我们必须坚持这样的前提：他们是理性的存在，他们与我们谈论和生活在同样的世界里。否则，如果我们固守信念或只进行概念的论述，我们就根本不可能理解他们。戴维森在他最近有关解释的述中指出，他以前倾向于用“最大化”一致信念这样的字眼来解释     

中国基督教新闻

千阳县基督教会看望信徒献爱心；修武教会向困难信徒和群众送温暖；济南后宰门教会探望慰问敬老院老人；杭州市基督教两会向建德市捐赠轮椅献爱心；湖北省基督教第七次代表会议召开……     

中国的四大创新

本文从物质文明、制度文明、理论和科技四方面简单介绍中国古人的创新成果，为的是说明中国有创新的传统，不同意说中国传统是保守的、落后的、封闭的。认为中国的传统是开放的、文明的、有广阔胸怀的。并以西方人的权威说法证明中国古代的成果得到西方人的承认。     

论中美教师的角色差异——一个情感控制理论的分析模式

本用情感控制理论来分析教师(教授)在中国和美国化中扮演的角色。中国教师和美国教师采取不同的教育方式，这反映在他们分别通过不同的行为来证实他们作为教师的角色身份。中国人和美国人对教师行为的情感反应体现了中美化中关于教师的不同角色期望。     

中国教会应是一个宣讲和服务的教会——读“服务社群”专栏有感

2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。     

覆水难收[夫唱妇随（下）]——牧养及辅导离婚者

家庭是现代社会的细胞,家庭和谐稳定,社会才能安定和谐。然而,在世界上,不少国家、不少角落,离婚早巳成为常见的社会问题。中国社会也不例外。有关数据显示,中国婚姻家庭的稳定性正受到愈来愈大的冲击。按2006年《中国统计年鉴》,于1985年,全国的离婚总对数只是45.8万     

谨防被＂忽悠＂

【文摘】最近在《联合早报》上看到一篇文章,题目是＂生活在‘被忽悠＇年代＂。谈到最近中国社会不断出现的忽悠事件。仅近期不完全统计,＂忽悠者＂由于某些复杂的原因不断＂显现真形＂：＂中医食疗第一人＂忽悠大师张悟本宣扬＂绿豆治百病大法＂引发市场绿豆涨价,     

在中西文化碰撞中呼唤中国气派——对中国美术百年发展历史的反思

近代中国美术,从某种程度上讲就是从西学东渐到中西文化碰撞的产物。在近百年中国美术发展的历史中,可以说是传统美术、西方美术、新兴美术三者之间的长期并存。但在百年历史发展过程中,中国传统美术逐步西化的倾向也越来越严重。回顾百年美术发展史,重拾自身话语权,建立中国自己的评论价值体系,铸造中国气派,这是摆在我们面前一个不容忽视的课题。