一诚会长赴港出席“香港回归十周年万众供佛斋天祈福胜会”

本刊讯11月17日至19日,应香港佛教三德弘法中心的邀请,一诚会长率团赴港出席"香港回归十周年万众供佛斋天祈福胜会"等活动。此次祈福活动以"感恩神州、祈福中华"为主题,由香港佛教三德弘法中心、中国佛教文化教育基金会及"重走唐僧西行路"组委会共同主办。     

四川苍溪举办西武当道教文化周活动

第六届中国.苍溪梨花节暨西武当道教文化旅游周,于2008年3月19日在四川省苍溪县隆重开幕。苍溪素有"中国道教之乡"和"中国雪梨之乡"的美誉。苍溪,是道教创始人祖天师张道陵悟道、传道、炼丹及升真之圣地,巴山蜀     

经文音韵学家买俊三

买俊三(1888—1967),生于河南省洛宁县,自幼家境寒苦,年少时在家乡清真寺念经,及长负笈求学外地,辗转于河南、陕西、甘肃、山西、北京等地。在北京期间,跟随土耳其人穆罕默德·阿里阿訇学习研究伊斯兰教教义,并专攻经文音韵学,颇有成就。     

音乐意义阐释的人文视野——刘承华《倾听弦外之音:音乐美的文化之维》一书读后

《倾听弦外之音:音乐美的文化之维》一书,是刘承华教授继《中国音乐的人文阐释》出版十年之后的又一音乐美学力作,汇聚了他近十年来的23篇论文。这些论文虽各自独立成篇,但互相间的延续性和系统性,又使全书成一严谨、有机的整体。总体来看,该书更加明确地锁定了著者多年来形成的研究理路,即从文化学角度,强调以"人文阐释"的方法,来审视中国音乐美学的文化特性,音乐意义的文化景深和古琴音乐的文化精神等美学理论问题。该书提出:我们生活的世界有两个:"物理的世界"和"意义的世界"。"弦上之音"是物理的世界,"弦外之音"是意义的世界。我们是通过"弦上之音"去把握"弦外之音",再用"弦外之音"来激活"弦上之音",这既是人的感知所具有的能力,同时也是人文学科的真正使命。音乐是一个"意义世界",它的文化意义就在"弦上之音"中。     

中国书法中笔法与墨法之间的联系探索

无论是在书法练习中还是在书法创作中，笔法和墨法都是最基本的组成部分。现对笔法和墨法分别介绍分析，重点探讨中国书法中笔法与墨法之间的联系，并结合书法实践提出了笔法与墨法联系运用的方法。     

僧品高韬 垂范千秋——一代高僧惟贤长老世纪人生随想

他的身躯显得是那样的柔弱,但他的意志却格外的坚毅;他的生平已然是如此的坎坷,但他的心态又特别的淡泊。惟贤长老在历经近一个世纪的人生辉煌与坎坷后,平静地离开了他牵挂终生的有情众生,安详地告别了他感恩不尽的依止器界,于2013年2月2日舍报西归。这位汉藏教理院的高材生,这位用其生命的全部热忱和睿智矗立的人天导师,在精进修学、慈悲济世、谆谆教诲众生90余年之后,终于为自己的慧命划下了铿锵坚毅的惊叹号。他的     

国家宗教局局长王作安走访慰问中国伊协

【本刊讯】(特约通讯员马建龙)2012年1月18日上午,国家宗教事务局局长王作安,副局长蒋坚永、张乐斌率局有关部门负责人,到中国伊协走访慰问,并与协会领导进行了亲切的座谈。王作安局长一行受到陈广元会长,郭承真、洪长有、杨志波、阿地里江.阿吉克力木副会长的热情接待。王作安局长在谈话中对中国伊协一年来的工作和换届后中国伊协新一届领导班子几个月来所取得的工     

唐三藏法师玄奘译《大般若波罹蜜多缝》卷五百八十

诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多，虽有弃舍珍财等事，而于彼事无取相想。谓若弃舍一切法相，回向无上正等菩提，欲为有情作大饶益，便能证得一切智智。若不舍相回向菩提，欲为有情作大饶益，终不能得一切智智。若诸菩萨能获种种金银等宝，虽名得利，而未名为能得大利，若诸菩萨能舍     

法显与佛教在中国的传播

作为西行求法的第一人,法显对佛教在中国的立足与传播有着极其重要的意义。他对佛教思想、佛教制度在中国的传播与发展,佛教从宗教走向信仰方面有着他人无可比拟的开创作用。法显西行所取经书丰富了中国佛学宝库;律藏的搜求与翻译对佛教僧团制度的完善与发展起到了重要作用;《佛国记》中对印度各地佛教供养行为的记录与传播,对推动佛教在中国从贵族走向平民,从宗教走向信仰,起了极大的引导作用。法显西行其始也简,而成之却也巨。     

回顾我的圣召路

回顾自己的圣召道路，不知不觉已走过了四年。这短暂的四年，在悠久的历史长河中也许只是一朵被击跃的浪花，但为我来说，这四年不仅是一朵浪花，也是自己不断成熟、不断完善、不断品味人生的历程。 九六年十一月十六日，为我是一个永远难忘的日子。这一天是我开始踏上圣召道路的开端，也是我真正感悟什么叫圣召生活的起点。那天天下着小雪，为我铺白了路，我踏着自己选择的路走进了备修院。从那天起，我也真正体味到了作为一名修生的感受。也是从那天起，我发现自己的理想和愿望与现实生活是多么不合，发现修院并非是圣人的天国，也不是没…