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981.
蒂蓓  王芃 《天风》2003,(3):30-31
基督徒之所以是基督徒,几乎没有例外,都不是先被一套套教义所说服而归向基督的。我们都是首先受到了爱的感动,爱的激励。他们首先感受到基督爱人们的那种爱。他们被世界上最高、最美、最好的爱所感动,意识到自己有亏欠,是罪人,因而甘愿放弃一切接受基督。我们不是首先用脑袋去把教义一条条搞通的。我们首先是在感情深处,在心灵深处,为基督的爱所吸引,所融化,因而五体投地地归服于基督,投诚于基督。  相似文献   
982.
一、问题的提出以往对记忆自然恢复现象常采用同一组被试多次复测得出,作者认为其间有复测带来的学习因素,因而其结论不是单纯的记忆自然恢复规律。故作此  相似文献   
983.
有党委政府的支持,有各级统战宗教工作部门的指导、帮助,有佛教界的齐心协力,中国佛学院普陀山学院一定会顺利扬帆起航,直济沧海。今天,我来到如诗如画、佛意浓浓的中国佛学院普陀山学院,真是大饱眼福,感慨良多,收获很大,不虚此行。第一,我很欣喜。普陀山是海天佛国、人间胜境,那么,普陀山学院呢?它既是一处奇葩绽放的林苑,又是一幅绚丽多姿的图画;它既是一  相似文献   
984.
37.5米,是日内瓦坚守的底线。 这一高度,是一百年前建造的圣彼埃尔教堂的楼高。所有的建筑物,但凡越过红线,超过这一高度,拆你没商量,并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。[第一段]  相似文献   
985.
荠菜肉馄饨,皮薄馅大味道香。小雅从小吃到大。现在,她不敢再吃了。[第一段]  相似文献   
986.
黑格尔曾预言,艺术最终转向哲学.建筑是文化的组成部分,也是人类的物质、精神产品.  相似文献   
987.
何建明 《法音》2009,(12):46-55
在近代影响甚大的观宗弘法研究社.是观宗弘法社与观宗研究社合并后的称呼,其前身,或最早的形态,实是民国初期成立的观宗研究社。而观宗研究社的成立.也不象后人所说的那样是谛闲一开始接掌观堂时就拟定好的,而是由多种因素影响而成的:一、中华民国成立伊始,佛教界和社会有识之士就强烈地感受到只有振兴佛学、培养佛教人才,才能振兴中国佛教,  相似文献   
988.
古诗云:"江畔何人初见月?江月何年初照人?"美在何时进入了人类社会?美学何时自觉地参与了人类社会的变革?-这是我在拙著<美学漫谈>中提出的问题.在我国改革开放阔步走过30年的今天,我想强调说的是:美和美学不仅在数千年的往昔伴随着中华民族前进的步伐,更在近30年来,以其独特的理念和形态,与我国全面改革开放的进程紧密相伴.  相似文献   
989.
追思各各他     
熊永荣 《天风》2004,(4):47-47
今来追思各各他,昔日救主上十架。天昏地暗幔子裂,推倒罪墙开新花。耶稣顺从上帝旨,救赎大功放光华。欲用恩言纪念主,掏腑肺言难表达。追思各各他@熊永荣!河南  相似文献   
990.
作为一个人力资源的从业者和心理学的初学者,经常在工作中或是生活中,遇到很多问题,比如对于不同的人,即使是同一件事,也可能需要使用不同的方法来解释;又比如面对前来咨询的员工,如何提供切实有效的帮助;义比如为什么要学心理学。心理学的有趣之处,在于它不但能够拓宽思路、增加认知,而且可以部分地解答我之前不少的困惑。  相似文献   
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