“《易》无达占”类例述评

读《易》解卦,古称难题。只要运用古人“《易》无达占”原则,难题可望迎刃而解。本文对于古代文史资料中有关的读《易》释卦事例,进行了翔实的考察,并分类归纳,为七类十式,作了初步探索。作者又以现代思维视野,阐述了“《易》无达占”原则的科学依据。     

中国佛教代表团访问泰国

2007年5月23日至29日，以副会长兼秘书长学诚法师为团长的中国佛教代表团一行10人应邀访问泰国。图为代表团抵达曼谷国际机场受到热烈欢迎。     

花开本无痕

最近一个人的时候我喜欢发呆。什么都不做，搬一把椅子到阳台上，围上块披肩，慢慢地看着太阳一点点落下去，那个时候，心里面充满了欢喜和禅意。[第一段]     

简讯

全国政协民族宗教委员会部分成员视察中国天主教神哲学院2007年6月14日,全国政协民族宗教委员会的部分成员视察了中国天主教神哲学院。中国天主教爱国会主席、主教团秘书长马英林主教,中国天主教爱国秘书长刘元龙教友,中国天主教爱国会副秘书长副郭金才神父,中国天主教神哲学院常务副院长陈书杰神父热情接待了大家,并向大家介绍了天主教在中国发展的状况和中国天主教神哲学院的办学情况。视察团一行对中国天主教50年来在独立自主自办教会、民主办教中所取得的成就表示肯定和赞赏,对中国天主教神哲学院在培养爱国爱教的合格接班人中所做出的努力给予很高的评价。(杨标)     

以现代数码技术承继传统剪纸动画

剪纸动画作为中国传统动画类型,一直在国产动画中占有举足轻重的地位.而现代数码技术的逐渐成熟,给动画领域注入了新的生命力,特别是在图形图像处理、虚拟现实上,几乎做到了以假乱真的地步,被广泛地应用到军事、商业、体育等领域,起着重要的作用.传统的剪纸动画通过数码技术产生出更加多样的艺术风格,焕发出更加耀眼的光彩.     

“传神写照”与六朝绘画的观看之道

"传神写照"作为六朝时期最具代表性的文艺理论,是一个与"观看"有关的命题.绘画艺术是要通过视觉来感知的,通过"传神写照"这一理论来探析六朝绘画的观看方式,是探析"传神写照"审美意蕴的第一步.     

中国基督教根植于中国的土壤——读《一个中国人对普世教会的贡献》一书有感

基督徒之所以是基督徒,几乎没有例外,都不是先被一套套教义所说服而归向基督的。我们都是首先受到了爱的感动,爱的激励。他们首先感受到基督爱人们的那种爱。他们被世界上最高、最美、最好的爱所感动,意识到自己有亏欠,是罪人,因而甘愿放弃一切接受基督。我们不是首先用脑袋去把教义一条条搞通的。我们首先是在感情深处,在心灵深处,为基督的爱所吸引,所融化,因而五体投地地归服于基督,投诚于基督。     

把握方向 勇于创新 办好中国特色的佛学院

有党委政府的支持,有各级统战宗教工作部门的指导、帮助,有佛教界的齐心协力,中国佛学院普陀山学院一定会顺利扬帆起航,直济沧海。今天,我来到如诗如画、佛意浓浓的中国佛学院普陀山学院,真是大饱眼福,感慨良多,收获很大,不虚此行。第一,我很欣喜。普陀山是海天佛国、人间胜境,那么,普陀山学院呢?它既是一处奇葩绽放的林苑,又是一幅绚丽多姿的图画;它既是一     

日内瓦的坚守

37．5米，是日内瓦坚守的底线。 这一高度，是一百年前建造的圣彼埃尔教堂的楼高。所有的建筑物，但凡越过红线，超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。[第一段]