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211.
《现代哲学》2003,(4):60-60
2003年9月12日,由中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所主办的马克思论坛第四期于文科楼八楼马哲所会议室举行。本期论坛由刘森林教授做主题发言,题目:异化概念批判。  相似文献   
212.
正金秋十月,历史名城,陕西宝鸡,迎来了第27届世界佛教徒联谊会大会的隆重召开,这是"世佛联"大会首次在中国大陆举办,它的成功举办在中国佛教界与"世佛联"的友好交往史上具有里程碑意义。10月16日至18日,来自泰国、斯里兰卡、尼泊尔、越南、韩国、新加坡、美国、加拿大等30多个国家和地区的高僧大德、宗门领袖、佛教居士和嘉宾近千人云集宝鸡,共同就如何加强世界各国佛教界的友谊、推动佛教界为公益慈善事业和  相似文献   
213.
214.
中国古典园林与山水画关系之质论   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古典园林注重"景无情不发,情无景不生",在借助于自然山水形式美的同时,升华到诗情画意的意境美.因而,古典园林是借山水景物来创建山水景象,而山水画则是用绘画的方式来抒发画家的主观情感,两者的创作相互影响,逐渐形成它们各自独特的艺术风格和审美情趣.  相似文献   
215.
《中国宗教》2022,(1):95-96
2022年2月4日,第24届冬季奥林匹克运动会于北京开幕,五大全国性宗教团体负责人专门为本刊送来他们创作的热情洋溢的墨宝贺词,抒发广大宗教界人士对北京冬奥会的祝福之情,表达宗教界人士同全国人民一道,携起手来满怀信心,一起向未来的共同心声!本期艺苑特选取全国宗教界为冬奥会所创作的书法作品,以飨读者。  相似文献   
216.
如果有来生     
如果有来生,我愿做一棵树。接受阳光的照耀,吸收日月的精华。先是一粒种子,再破土而出,冒出小小的芽儿,感受全新的世界。直至拔地而起,参天耸立,青翠欲滴。每个季节换一身衣裳:春天生机勃勃,夏天郁郁葱葱,秋天一片金黄,冬季洁白无瑕。怀着坦然面对的心态走过四季,走过轮回。冷眼看人世间的爱恨情仇、世态冷暖。  相似文献   
217.
随类赋彩是绘画中的六法之一.中国绘画注重色彩的象征性和表意性,并以社会规范和固有色的施彩原则进行随类赋彩,传统的色彩观所包含的概括色、五色观、诗情色蕴含着色彩的意象性语言特征.随类赋彩也可以理解为随意赋彩,它是中国画达到最高境界--气韵生动的主要手段之一.  相似文献   
218.
躯体化是一个较为复杂的概念。西方学者往往将其归结为是中国人不善表达情绪的结果。本文就躯体化现象进行了探究,着重分析了导致这一现象的经济、文化、社会因素。最后文章就躯体化进行了更深一步的思考和探索,分析了躯体化本身的适应性意义,以及盲目采用西方诊断方式对医患关系等方面造成的负面影响,从而指出发展本土化治疗的必要性。  相似文献   
219.
王敏 《四川心理科学》2014,(21):103-103
倘若提起自己心目中对中国文化影响最深的人,百分之八十以上的回答者会不由自主地想到孔子。不止我们国人尊崇孔子,就连美国大百科全书都评价他说:“孔子是中国古代的圣贤和伟大的哲学家。用不着丝毫神化或把他抬高到神奇的地位,事实上孔子的学说己发挥了这种造型影响,以至于要把中国人的生活之道用一个词概括起来的话,那么这个词就是‘孔夫子主义’(或‘儒家化的东西’)。”  相似文献   
220.
本刊讯(房赢摄影报道):中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2012年4月26日上午,会见成立于1979年全球性非营利基督教出版机构——“十字架之路”(Crossway)代表团一行。  相似文献   
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