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41.
延岩 《美与时代》2023,(12):74-76
公共艺术是近年来艺术界的“热词”。公共艺术不仅是装点城乡环境的景观艺术,也是彰显城市或地域文化特色、营造空间的载体,具有文化传播和再生功能。中原民俗文化历史悠久,源远流长,是中原灿烂的文化宝库,为艺术创作提供源源不断的资源。在经济快速发展、外来文化介入的背景下,人们对于传统习俗、节日、传统技艺等传统文化逐渐淡忘。为了使中原民俗文化的宣传更加有效,促进中原民俗文化旅游的发展,让文化滋养公共环境,分析中原民俗文化融入当代公共艺术创作的价值和可行路径,使中原民俗文化得到充分传承与弘扬。  相似文献   
42.
庄若江 《管子学刊》2012,(4):113-118
一、前言:吴文化与吴文化研究吴文化源远流长,蕴藉深厚,是不可多得的宝贵资源。在漫长的历史进程中,吴地①始终扮演着无以取代的重要文化角色。3200年前的泰伯自中原南奔吴地,为这片古老的土地注入了新的文化活力,中原文化和江南土著文化有了一次跨越时空的历史性融合。这一融合的结果,不仅催生了一个崭新的国度——句吴,  相似文献   
43.
历史街区随着城市的发展而发展,形成了具有地域文化性的民居建筑形态和景观面貌,其建筑特征和形态有着独特的地域文化色彩和韵味。但随着城市化的发展,历史街区的传统文化痕迹逐渐被弱化。中原地域文化对民居建筑景观的影响和价值有着深远的研究意义,能够推动城市地域文化历史的延续与保护,促进当地经济不断发展。  相似文献   
44.
《中国穆斯林》1996,(1):41-42
巴格达著名伊斯兰文化古迹一瞥伊拉克首都巴格达是世界著名伊斯兰文化名城之一,享有"花园之都"的美称。公元前18世纪古巴比伦《汉穆拉比法典》提及巴格达为一重镇。公元762年,阿拔斯王朝第二任哈里发艾卜·贾法尔在底格里斯河西岸,设计兴建了环形巴格达新城,故...  相似文献   
45.
道教在东汉正式创立以后,随着中原汉族的流徙和中原文化的广泛传播而流入西南地区诸少数民族中。本文以普米族韩规教作为观察单元,分析了普米族宗教坛场科仪、普米族宗教神灵信仰、普米族岁时民俗中的道教因子,阐明之所以形成具有多元文化特色的普米族宗教,其根本原因在于中华民族多元一体格局的较早形成,亦反映历史上华夏文化辐射力的深远影响。  相似文献   
46.
尤佳  周斌 《中国道教》2011,(2):16-24
唐朝是我国道教发展的繁盛时期,尤其是唐玄宗在位期间,李唐王朝的崇道活动更是被推向了顶峰。但是唐朝中期以后,道教在前进的发展进程中却遭遇到强劲的阻力,先是安史之乱,后  相似文献   
47.
柏威夏寺,这座经历过近千年时光洗礼的古老庙宇,因为泰缅两国在边境地区发生的激烈军事冲突而静谧不再,吸引了来自全世界的目光。  相似文献   
48.
1989年5月,我和我夫人应邀访问了苏联,接待我们的是苏联吉尔吉斯斯坦科学院回族学研究所。生活在苏联境内的回族,共有七万人,分布在苏联吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌孜别克斯坦境内。他们仍自称为“回族”、“  相似文献   
49.
民间美术是中原文化中最朴素、最有生命力的一种形式,它植根于劳动人民的生活并有其强烈的历史传承性,是我们伟大民族积极乐观的生活态度的表现,其形式丰富多彩,给了我们莫大的启发。我们通过分析民间美术产生的渊源和视觉表象,探询和认识中原民间美术审美意蕴和审美精华,阐述河南民间美术的形态、现状及对其传承与保护的措施,从而对民间美术如何在现代社会背景下生存和发展,提出了自己的观点。  相似文献   
50.
据传在周王朝太庙的石阶前,曾立有三尊人物雕像,分别为“玉人”、“金人”和“石人”的形象。这三座雕像有什么寓意?为什么会立于周王朝供奉祖先的太庙前呢?还是先让我们回顾一下这三尊雕像的风采成仪吧。  相似文献   
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