“知识更新,日求上进”——忆恩师陈泽民院长

1996年至1997年,陈泽民院长有一年的时间在美国哥伦比亚神学院做访问学者。其间我曾于1996年11月25日给他写信,主要汇报自己的近况及随信附上图书书目,其时尤金·奈达博士（Dr.Eugene Nida）计划向金陵协和神学院（习称＂金陵＂）的任课老师赠送图书.     

服务社会是宗教的永恒责任

富勒神学院是美国著名的基督教神学院校,并以倡导宗教多元化及其学术成就闻名遐迩。毛院长是中国基督教两会和中国国家宗教局的老朋友,感谢毛院长和富勒神学院的邀请,使我有机会在美丽的富勒校园与各位相聚,交流分享中美两国有关宗教与社会     

改变用人错谬,缓解人才危机

由于众所周知的历史原因,中国教会的神学教育出现过较长时间的断层。因此,复堂以来,各地教会无一例外地出现了“人才荒”,我们将这一现象称为“羊多牧少”。于是,各地教会克服重重困难,相继恢复、创办神学院校或培训中心,开始大力培养教牧人才。据悉,当前全国已经有20余所全日制的神学院校,并且有难以计数的培训中心。从1981年第一所神学院复校,至今已超过30年。经过这么多年的神学教育,     

上海市基督教两会举行通讯员培训会议

上海市基督教两会于2012年4月17日,举行《上海基督教》通讯员培训会议。邀请了报刊杂志的记者、主编等专业人士,对通讯员进行稿件编写、新闻图像拍摄等方面的专业知识培训,并当场进行交流。19位各区县基督教两会及华东神学院的通讯员参加了培训。     

主恩永偕——许道武牧师访谈录

初春三月的一个上午,当记者践约来到老人寓所时,他与老伴刚刚结束每晨必定的灵修。即使是坐在轮椅车上,许牧仍是笑呵呵的。 今年,老人已80岁了,已从教会退休。     

造就合用的器皿——慈溪教会是如何培训义工的?

浙江慈溪市是沿海经济开发区之一。慈溪市现有40余座教堂,牧师8人,传道人8人,义工120人。牧师长老多数年龄都在60—80岁,各堂的讲台工作大量的都是义工担任。但如今对讲道要求比先前又大大不同,表现在以下几方面:(一)文化基础不同。过去文盲多。     

对山东一些地区出现的异端邪说的思考

异端邪说,是对基督教信仰的随意曲解,它混淆圣经的教训,把人引入歧途,对个人和社会都带来不幸。教会要有健康的发展,就必须始终注意抵制及消除异端邪说对纯正信仰的影响。本刊同工在山东一些地方访问时,听到大量有关异端邪说侵蚀教会,混乱信仰的反映。这些情况令人焦虑,在此愿意把它整理出来供大家思考。     

港澳台海外教会新闻

·美国各神学院女生近年来有显著增加美国《时代》杂志报道:过去35年来美国各神学院的女神学生有显著的增加。在神学院中女神学生所占的比例已从1972年的4.7％增至2003年的31％。目前女神学生的人数仍在以2％的比例增加。报导还称:尽管如此,教会中按立的女牧师仍然只占全美按立牧师的11％,因为许多保守的教会都不按立女牧师。即使是所按立的女牧师也都只是在音乐、青少年事工和查经方面事奉。报导也提及女牧师的待遇平均比男牧师少9％左右。     

神学教育与神学思想建设研讨会在金陵举行

为了纪念神学思想建设10周年，由中国基督教两会主办、金陵协和神学院承办的“神学教育与神学思想建设”研讨会于2008年9月23日～25日，在金陵协和神学院小教堂隆重举行，来自全国各神学院校的50多位教师以及金陵协和神学院的全体师生参加了研讨会。     

“盆山蕴秀,寸草涵奇”——“以小见大”写出好文章

在金陵协和神学院编辑部工作的这些年,不时会有同学和同工问我,怎样的文章可以算得上是好文章呢?我也曾给出一些零零散散的建议和意见。前几年我在豆瓣人气作者舒明月的《大师们的写作课》一书中《所有的写作,都是为了被阅读》一文中读到她对这个问题的看法,觉得颇为赞同。她认为"四有文章"才是"好文章"。