是暴力还是说服？当代社会中的拒绝承认和行动机遇

“划分后冷战时代的各种道德文化和政权的冲突的断层线,并不是划在各种文明之间,而是划在这些文明之中。它把那些坚信自己通过使用暴力来弘扬其价值观、来攫取其利益是完全合法的人所具有的信念（以下简称为‘暴力性信念’）,与那些相信说服、教育和领导的人所具有的信念（以下简称为‘说服性信念’）区别开来了”（埃兹奥尼,2006）。     

大学生优秀辩手与非辩手的非形式推理能力比较

为考察大学生优秀辩手与非辩手非形式推理能力的差异,运用"提示访谈法"对大学生中的优秀辩手与非辩手的普通大学生进行了比较研究。结果表明:大多数优秀辩手达到间接反驳推理水平,而多数非辩手处在直接反驳推理水平。优秀辩手不论在功能性和条件性理由的数量上,还是在理由领域广度上都显著优于普通大学生。在反驳式推理过程中,优秀辩手的间接反驳次数显著多于非辩手。研究表明大学生优秀辩手的非形式推理能力显著优于非辩手。     

刘海粟《欧游随笔》的文化发现:解释学的视域

本文以耀斯的视域解释学来解读刘海粟的<欧游随笔>,通过这个例子说明,在跨文化交流过程中,文化创新不仅是可能,而且交流的目标便在于发现.在欧游中,刘海粟从欧洲美术经验中识别出世界艺术,从而也带来了对民族艺术发展道路的重新认识,提出了"加入那世界的美术潮流和别人一同前进"的思想.这是一种能够超越了当时流行的中西文化之争的思路.在今天看来,中外文化交流之"中西合璧",不是简单的文化相加,而是基于世界文化发展的基本趋势和方面加强民族文化建设.     

传统心理治疗的困境与释义学对心理治疗的影响

传统心理治疗追求自然科学模式,接受经验主义科学观,方法论上表现出本质主义、个体主义、普适主义、量化方法和还原论等特征.但是心理治疗更多的是一种人文关怀领域,因而传统心理治疗面临着种种困境.释义学强调了人文社会科学同自然科学的不同.释义学是一种意义的追寻,而不是一种因果关系的说明.它强调的是理解及其理解的文化背景.这些特征使得释义学与心理治疗具有明显的契合性,给心理治疗提供了一种新的理论基础.     

在文化建设中强化医院的人文管理

人文管理在现代医院管理中不可或缺,而先进的医院文化是实现人文管理的重要载体。结合南通大学附属医院的实践,探索通过精神文化、制度文化、行为文化和制度文化建设,实现医院的人文管理,进而促进医院提升服务水平,实现医患和谐。     

使用视频图像提高临终照护决策确定性

临终决策经常是具有复杂性和充满不确定性。我们设想对于疾病的认识水平或者说是文化水平有限的患者来说在临终决策方面比有文化有知识的人来说更具有不确定性。所以我们也假定了一项研究,就是运用视频图像将能够减少这些人在临终决策方面选择照护的不确定性。具研究者对于被调查者的口头调查的前后,参与者都要向他们的首诊医生介绍自己以及自己在诊疗过程中所面临照护决策的选择。     

中西医冲突的潜在逻辑

通过对中西医冲突史的回顾,揭示这一冲突发生的范式原因、话语原因和历史文化原因.在今后,只要这两个学科持续地并存下去,其间的冲突就会发生,只不过冲突的原因将会发生变化,即学科原因还会表面化的存在着,而文化的因素将逐步退于幕后,经济商贸因素将会表现得更加突出.     

儒道文化与心理疏导疗法

心理疏导疗法是有中国特色的心理治疗方法.其植根于深厚的中国文化,是适合中国人的心理治疗理论和方法.疏导疗法以"自我认识、自我完善"为主线的个性改造理论是中国心理治疗本土化的理论产物,其认识与实践相结合的治疗原则是中国心理治疗本土化的实践特色.儒道文化对心理疏导疗法的形成和发展起着主导作用.     

传统文化：流淌在山东新时期小说中的一汪清泉--评《新时期山东小说的流变与传统文化》

哲学与文学历来就是既对抗又联姻的关系,柏拉图曾经不遗余力地批判荷马,要把诗人从“理想国”中驱逐出去,朱熹也曾批评过南宋文坛极为推崇的苏轼,说他“语道学则迷大本,议事实则尚权谋,眩浮华,忘本实,贵通达,贱名检,此其害天理,乱人心,妨道术,败风教”,哲学家从建构自己的政治理想出发,批评起自认为“玩物丧志”的文学家来可谓不留情面。但一般来说,文学家面对哲学,却情有独钟,闻一多曾经说过：“向来一切伟大的文学和伟大的哲学是不分彼此的,……文学是要和哲学不分彼此,才庄严,才伟大。哲学的起点便是文学的核心,     

《齐文化改革开放思想与实践》出版发行

由临淄区齐文化研究社、临淄区齐文化研究中心、临淄区文化局、临淄区中小企业局合编,宋玉顺、左长城先生主编的《齐文化改革开放思想与实践》一书,最近已由中央文献出版社出版发行。这是齐文化研究的又一新成果。