数学课堂如何吸引学生注意力

教师作为课堂教学的主导,要培养学生自觉的、有目的的注意能力,有效地控制注意的转移,从而造就学生良好的注意品质,既长知识,又长智慧,提高课堂效率。注意力是人的意识主动地、有目的地集中于某种现象的意识现象,学生能否集中注意力是上好每一堂课的前提和保证。在小学数学课堂教学中,必须加强对学生注意力的培养,如何培养呢？结合平时的教学实践,谈谈个人的看法。     

青少年篮球篮板球意识培养初探

论述了青少年篮球运动员篮板球意识培养的重要性、培养原则和培养方法,意在强调培养篮板球意识的紧迫性。篮球比赛中,能否抢到篮板球是由多方面因素决定的,身高是抢篮板球的有利条件,并非是决定因素。运动员勇猛顽强的作风,出色的弹跳力,准确抢占有利位置的能力和正确的抢球技术只是一般的因素,更为重要的是作为内在因素的拼抢意识。篮球运动规律的特殊机能要求运动员从小就要形成篮板球意识,进攻时在心理上给本队增加投篮的信心,同时也减少对方获得篮板球发动快攻反击的机会;拼抢防守篮板球,不仅可以抑制对方进攻,也削约对方的远投。观察发现,当运动员具备强烈抢篮板球意识时,他（她）就能够根据比赛中变化着的复杂情况,合理地支配自己的行动,在出现抢篮板球的机会时,能瞬间做出判断,并及时合理地运用抢篮板球的技术动作。比赛中抢篮板球的技术动作,既能反映出运动员抢篮板球能力,更能反映运动员抢篮板球意识。在比赛中出现的各种复杂情况都要靠通过意识进行推理、判断而决定采取行动的,意识的培养和形成是随着少年运动员在长期篮球实践活动中积累知识和经验发展起来。这在篮球训练、比赛中应占有重要的地位。篮板球意识的培养需要长期训练、比赛的积累,而少年时期正是培养篮板球意识的黄金时期。少年运动员培养了良好的篮板意识,又掌握了完善的抢篮板球技术,才能在比赛中合理的支配自己的行动。培养篮板球意识是一个循序渐进、日积月累的过程,教练员在训练中的熏陶具有关键作用。从小对少年运动员灌输“外投里抢、里投外冲”的篮板观,一旦运动员建立起牢固的抢篮板意识,就能在比赛中以极强的决心和毅力去争抢篮板球,从而获得更多的控制球?     

二语习得中介语石化现象研究

中介语石化在当今二语习得中常常出现,也是二语习得理论研究的热门课题之一。本文通过对大学生中介语石化现象产生原因的论述,并针对这些导致语言石化的因素,结合大学生英语学习中出现的问题,提出如何从大学英语教学的多模态性和英语词汇教学中文化导入出发减轻甚至是克服中介语石化现象。     

试析高校创新氛围的营造路径

21世纪是一个充满了激烈竞争的世纪,是一个由“创新”引领时代潮流的世纪。国家富强,社会发展,教育进步离不开这一主旋律,更离不开具有创新思维的人才。本文通过探讨营造校园创新氛围的路径,来阐释校园创新氛围对大学生创新思维的养成有着至关重要的作用。     

小学低年级汉语儿童语素意识、汉字识别和词汇知识的发展关系——交叉滞后研究

以146名小学一年级儿童为研究对象, 进行了历时2年的3次追踪测试, 考察小学生从一到三年级的语素意识、汉字识别和词汇知识之间发展关系的变化。在控制了语音意识、快速命名、正字法意识、一般认知能力和自回归效应后, 结果发现：(1)一年级时的汉字识别显著预测二年级的同音语素意识和同形语素意识; (2)一年级时的词汇知识显著预测二年级的复合语素意识和汉字识别; (3)二年级时的汉字识别和词汇知识对三年级的同音语素意识、同形语素意识和复合语素意识均有显著预测作用; (4)二年级时的同形语素意识对三年级的词汇知识具有显著预测作用。结果表明, 小学一至三年级的汉字识别和词汇知识对语素意识具有预测作用; 三种语素意识对汉字识别和词汇知识的预测作用中, 只有同形语素意识能够显著预测词汇知识; 三种语素意识、汉字识别和词汇知识的发展关系存在变化且具有阶段性特点。     

神仙迷雾中的科学颗粒--中国传统炼丹术面面观

中国传统炼丹术虽因目标的虚幻早已退出历史舞台,但拨开炼丹术的神仙迷雾,在炼丹术的理论与实践中也包含着诸多值得总结思考的内容。在荒谬的追求中,神仙意志支配下的炼丹活动客观上产生了一些有价值的副产品。从“炼丹所依据的正确哲学和科学命题”,“在正确前提指导下的炼丹术如何最终走向谬误”、“在歪曲和虚妄中又何以能取得客观的科学成果”等问题展开分析论证,既肯定了古代炼丹家通过人工变革自然的主动探求精神,也揭示了其中错误的原因。     

中国古代山水田园诗歌的现象学读解

审美活动需要主体从世俗烦恼中解脱出来,以一颗自由活泼灵动的心去感受事物,使主体与客体密不可分,完全融为一体。在中国古典文学中,山水田园诗歌是最能体现这一审美过程的作品。而西方的现象学和中国道家哲学虽然产生于不同的文化背景,但在审美主体保持心灵的虚静上却有相通之处。     

高中生人际信任、疏离感和公民责任意识的关系研究

探讨高中生的人际信任、疏离感、公民责任意识三者之间的关系。以《高中生人际信任量表》、《青少年学生疏离感量表》和《公民责任意识问卷》为测试工具,在天津市中学随机抽取316名在校学生为被试,进行调查研究。统计结果表明:高中学生人际信任、疏离感和公民责任意识之间存在显著相关。对这三个变量进行中介效应分析,结果发现,疏离感分别部分中介了人际信任的三个维度人品信任、能力信任、行为一致性与公民责任意识之间的关系。人际信任的三个维度既可以直接地影响公共责任意识,也可以通过疏离感来间接地影响高中生的公民责任意识。     

印光法师名、字、号解诂

印光法师俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。反映了其家庭“奉儒守官”的家风,对印光“儒佛融合”“以振兴佛教为己任”的思想产生深远影响。出家之后,法名圣量,字印光,号继庐行者、常惭愧僧、普陀僧、粥饭僧。这背后既蕴含着印光对于自己弘法事业的定位和期许,也可以看出其作为佛教领袖自觉振兴佛教的使命意识和担当精神,更可以看出印光谦卑恭逊背后的勇猛精进与坚定自信。从印光使用别号的时间、频率和场景,也可以看出其弘法实践中“善巧方便”的特点。     

王沪宁在西藏调研时强调 坚定不移贯彻新时代党的治藏方略 确保西藏工作始终沿着正确方向推进

新华社拉萨7月28日电中共中央政治局常委、全国政协主席王沪宁25日至27日在西藏调研。他表示,做好西藏工作,必须坚定不移贯彻新时代党的治藏方略,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。