论中国入世后的道德应对

中国入世给道德嬗变提供了现实基础和动力,本从分析经济全球化两种道德话语入手,提出中国入世后的道德建设主要应着力于继续高举爱国主义伟大旗帜,建立起经济活动中的“诚信”机制和寻求“绿色壁垒”的伦理跨跃。     

企业诚信及其实现机制——以“海尔”为例

诚信是伦理关系范畴,作为企业来说,既要诚信于顾客,也要诚信于内部员工和外部同行。并且,企业诚信品质的形成和企业诚信的实现不是一蹴而就的,它需要企业内外部各种力量和手段的协调和支撑。     

从心理学角度谈诚信在领导行为中的作用

诚信是我国近年来的一个研究热点,其实践意义已经得到社会各界的普遍认可和重视。本文试图从心理学的角度对诚信在组织领导过程中的意义及产生作用的心理机制进行研究,指出诚信对于领导行为至关重要,是由领导行为自身的特点和诚信本身的优越性决定的。通过分析指出：领导行为的示范效应、期望效应和从众效应决定了领导行为的特殊性,使诚信对领导者而言具备了非凡的意义;同时,通过剖析决策、授权和激励三种具体的领导行为以及员工价值观、态度、知觉的形成机制,揭示了诚信在领导行为中发挥重要作用的机理;最后提出建议及对策。     

论主观幸福感及其影响因素

主观幸福感(subjective well—being SWB)有助于提高和改善人类的生活质量。本旨在介绍主观幸福感的概念,及其影响主观幸福感的内外在因素,以期人们能更加有效体验到生活的幸福感。     

诚信建设与价值导向

由于社会经济体制的转型 ,传统诚信赖以发挥作用的基础与条件发生了重大变化 ,使“天然性诚信”相应地走向“建构性诚信”。诚信在道德价值体系中属于基础性的规范 ,这种基础性使诚信建设具有优先性。诚信建设既要承接传统、面向现代、与其他社会规范相协调 ,又要充分展现其层次性 ,使之成为攀登更高的道德价值目标的起点。     

《坛经》与新时期广东精神

正引言改革开放30多年来,广东人以其独特的精神品质将一个落后的农业省份,建设成了中国第一经济大省,创造了一个又一个奇迹。当前,广东乃至全国处在新的历史转折的关键期。广东省委省政府为了配合和服务于加快、升级、稳定的成功转     

构建工业安全心理学的思考

1　前言　　随着我国工业化的日益发展 ,在促进社会生产力提高的同时 ,工业安全生产矛盾也日益突出。尤其是社会经济体制转轨时期 ,工业社会各种伤亡事故居高不下 ,据刘铁民等在《林业劳动安全》2 0 0 1年 2期的报导 90年代中期以来出现我国第四次工伤事故的高峰 ,仅矿山事故死亡人数每年均达万人以上。其中因地震、洪涝、暴风雨等纯自然因素导致的伤亡事故不到总数的三分之一。绝大多数工业伤亡事故的发生皆与人的行为失误相关 ,其中人的心理因素往往是事故的重要诱因。研究工业生产中人的安全心理活动规律 ,对增强工业安全心理管理水平 ,…     

诚信无价

诚信是无价的,做一个诚信公民是这个社会前进的保障,做一个诚信的神的儿女是荣耀神的前提,这样做也必得神的祝福与眷顾!     

信任缺失的社会心理分析

信任是人类社会存在和发展的重要基础。当前，我国社会各领域大量存在的不诚信现象以及由此引发的社会信任缺失，已经成为制约经济和社会进一步发展的瓶颈。本从社会心理层面分析了造成信任缺失的原因，并对如何提高我国的社会信任度做了初步探讨。     

神学与经验

正在圣经和传统之外,经验是又一个神学的资源。中国神学的思考无疑也离不开"经验"这一神学资源。就中国神学而言,这里的经验是指中国基督徒的群体或个体经验,包括生存经验、宗教经验、灵性经验,以及信仰实践、灵性实践等。这些经验和实践也是中国神学思考的来源和财富。"经验"在现代汉语中,一般有两层意思。第一层意思是指从多次实践中得到的知识或技能,如"经验丰富";第二层意