集体效能研究述评

从20世纪80年代中期开始,国外自我效能的研究表现出从个体效能向集体效能的转变,集体效能是自我效能在集体水平上的扩展。在效能内涵和效能形成上,集体效能与个体效能存在着密切的相互作用,但在效能的测量上,集体效能又有着许多不同于个体效能之处,与个体效能相比,集体效能的研究在整体上还存在着明显的不足。     

资源困境中共同收益延迟的影响：时间折扣的调节效应

通过测量83名大学生的时间折扣率和不同共同收益延迟时距上的金币拿取量,以探讨资源困境中共同收益延迟对个体决策的影响及时间折扣的调节效应。结果表明：（1）金币拿取量随共同收益延迟时距的增长而增加,增加趋势和初始时间点的金币拿取量均存在显著的个体差异;（2）时间折扣率反向调节初始延迟时间点的金币拿取量,正向调节金币拿取量随延迟时距增长而增加的速率。这表明资源困境与跨期选择两个不同研究领域具有紧密联系,对当前资源保护制度的制定与实施具有一定的启发意义。     

儿童对待欺负问题态度的研究

欺负(bullying)是一种特殊类型的攻击行为。它与一般的攻击性行为的区别在于行为双方力量的非均衡性．即欺负是力量相对较强的一方对力量相对弱小或处于劣势的一方进行的攻击。欺负通常还具有重复发生的特点．欺负者会在较长的一段时间内重复对某个或某些个体实施欺负。欺负对行为双方．尤其是受欺负者的身心健康和人格发展有着多方面的消极影响。学校欺负在各种文化中都具有很高的发生率。     

润物细无声——太原教会益民服务散记

五月的大原,桃红柳绿春意融融。去年五一节,欢庆节日的人们任习习暖风拂面,徜徉在繁华闹市之中。青绿丛中,“基督教益民服务队”的红旗醒目地映入行人的眼帘,引得他们不禁驻足看个究竟。     

个体相对剥夺感问卷在大学生群体的信效度检验

翻译与修订个体相对剥夺感问卷(Personal Relative Deprivation Scale,PRDS),并在大学生群体中进行了信效度检验。探索性因子分析结果显示,原问卷中两个反向计分的项目在主因子载荷很低,删除这两个项目后的PRDS-3各项目鉴别力良好; 探索性因子分析和验证性因子分析均显示PRDS-3符合单维度结构; PRDS-3重测信度为0.89,在不同样本间的内部一致性系数为0.77-0.81; PRDS-3得分与相对剥夺感、经济相对剥夺感、焦虑、压力、抑郁、攻击性等效标具有中高程度的相关关系(r>0.4,p<0.01)。PRDS-3得分与社会比较倾向的能力维度显著相关(r=0.46,p<0.01),且能部分地中介能力社会比较倾向对物质主义和生活满意度的影响。综上,可以认为,中文版PRDS-3信效度指标良好,符合测量学要求,可作为相对剥夺感的评估工具。     

个体采纳与群体采纳：决策过程中的两类建议采纳行为

决策者借助外界的建议通常能够获得更好的决策结果, 但是个体和群体对待建议的态度和行为却不尽相同。基于已有研究, 阐述了个体和群体在建议采纳过程中的特点并分析了造成二者差异的因素, 主要包括二者在面对决策任务和外界建议时的不同表现。此外, 根据群体动力理论, 未来研究可以从群体的动力源因素(凝聚力, 驱动力, 耗散力)来解释和预测群体的建议采纳及其与个体建议采纳的差异, 以期为不同决策情景下决策人员的合理安排和配置提供参考。     

海德格尔与亚里士多德的共在论比较

尽管海德格尔和亚里士多德实际上都把共在视为人的基本规定,但是亚里士多德对于共在的论述更为详尽,他从家政学、伦理学和政治学视角揭示了共在的诸种具体形态。海德格尔呼吁个体此在摆脱在公众意见中的沉沦,转向独立判断之本真状态。亚里士多德在很大程度上尊重群众意见,但是他更加关注的乃是卓越个体的意见如何在公众生活中发挥引领作用。海德格尔认为,本真共在之实现有赖于个体此在自主、自觉、自愿和自由地联合。亚里士多德认为,唯当领导者与被领导者在理智方面有了心悦诚服,在利益方面有了共存之互信,共在之诸种形态才能通达本真之境界。     

诚信为翼 共展辉煌——浅谈对诚信的一点认识

何谓诚信？诚信是个体生命的灵魂,诚信更是社会的灵魂。一个人如果不讲诚信,就得不到他人的尊重和信赖;一个企业如果不讲诚信,就无法在工商界生存,一个国家如果不讲诚实守信,就无法在国际社会立足。本文尝试谈谈个人对诚信的一些思考。     

论道德信仰的个体化功能

从道德信仰的表现形式来看,它首先体现为人们对某一道德体系的极度信服和尊重。也就是说个体一旦确立某一道德信仰,在其思想行为上就会自觉地认同这一体系,从而在纷繁复杂的社会生活和思想环境中实现其同化——整合功能。这一功能对个体来讲体现为三个方面：     

社会道德和个体道德:道德问题研究的两个重要向度——读《社会道德与个体道德》

道德是理性人的本质要义,它既是人崇高、善良、美好的象征,又是人抵御各种不良行为诱惑和侵蚀的堤坝,同时也是社会文明进步的标志。因此,道德是人类永恒的主题,对于人类社会有着无穷的魅力。康德曾经说过:“这个世界上唯有两种东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头顶上