比珠玉更贵重的话

古人说：“君子之言寡而实,小人之言多而虚。”意思就是说,话不在多,而在贴切与恰当。     

文人一生要去的几个地方

古人说：读万卷书,行万里路。又云：奇文须得江山助。因而,一介文人,要想有大成就,写出好作品,平生一定要去这几个地方瞻仰遗址,领略风光,拜谒先贤,神交古人。     

假如我有七颗心

人生天地间,若白驹过隙,忽然而已,而人生又有那么多的梦想、那么多的事情等着我们去做,有时候真希望自己能拥有七颗心,让每一颗心去担当各自的使命,使自己的人生能焕发出更多的光彩。     

别自甘平庸

任何人都不是无所不能,所以免不了求人。其实,很多时候,求人真的不如求己,别人能做到的,也许你也能做到。     

竹园观竹

竹园里草绿的竹,给人的是清凉的感觉,随风摇曳的竹,让人远离喧闹的城市。竹,遮蔽俗市的吵闹,抵御烈日的灼热,过滤狂舞的风,用它纤弱的身躯为我们营造脱于世,飘八仙的意境。     

人际冲突中失望的个人效应及冲突类型的调节作用

通过两个计算机情景模拟实验, 分别采用“保证游戏”与“最后通牒博弈”范式, 考察了人际冲突中失望的个体对于威胁评价与冲突行为的影响。在此基础上进一步探讨了冲突类型对人际冲突中失望个人效应的调节作用。结果发现：(1)失望个体相比无情绪个体的威胁评价更高, 冲突行为更多。(2)冲突类型影响处于失望状态的个体的威胁评价, 即价值观冲突中失望个体的威胁评价要高于利益冲突中失望个体的威胁评价; 但是冲突类型并不影响失望个体的冲突行为。     

谈谈传道人灵修之必要

现今很多传道人的生活特点之一就是忙碌,忙完讲台忙会台;忙完主日崇拜忙周间聚会;忙完周间聚会还要忙探访信徒。一提到本教会传道人,很多信徒就说:我们的传道人真忙!传道人如此之忙,以至于有些教牧同工在要讲道的前一天晚上才突击准备讲章,或者只好将过去在其     

嫉妒心理——人生旅途的灾星

嫉妒比较普遍地存在于人与人之间,特别是彼此之间越了解,嫉妒心理就越强烈,这就是有的人允许陌生人发展而不能理解身边人进步的心理原因。在一个单位,如果谁进步快、发了财,立马就可能遭到周围一些人的嫉妒,因为他的某种优越表现往往恰恰映照出另一些人的某种不足。嫉妒既能发生在个人之间,也能发生在单位之间。单位之间的嫉妒就是所谓的“公妒”。英国哲学家培根概括得好：这种公妒,其实也是一种公愤。对于一个国家具有严重的危险性的一种疾病。     

政府与官员的关系:道德冲突与伦理救治

基于"团体伦理学"的视角,政府组织整体与政府官员个体之间有四种伦理关系的组合方式.通过对这四种伦理组合关系的分析,可以揭示政府组织德性在行政伦理中的重要性.在政府组织德性的建设中,"行政伦理氛围"作为三个变量,即"自变量"、"因变量"与"调节变量"在不同的层面起着作用.行政伦理氛围的建设需要制定"政府伦理计划",它体现为三个环节,即行政领导的美德学习、政府伦理制度化与个人的道德自主性培养.     

AQAL模型及其心理学方法论意义

AQAL是美国著名心理学家肯.威尔伯(Ken Wilber)提出的整合研究模型。主张心理学应当拓展研究视野,涵盖主观性、客观性、主体间性、客体间性。认为该模型对解决目前心理学的分裂问题,促进各心理学分支的和谐共生,具有重要的方法论意义。分别讨论了AQAL模型的内涵、提出过程与评价及其心理学方法论意义。