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861.
《天风》2009,(9):F0004-F0004
教会理财是指管理好信徒所交付的奉献款以及教会资产,按照教会的目标来合理使用。信徒经常是通过奉献来参与圣工的。一个人的合法收入是他花费生命的时间、智慧和力量等所换得的报酬,因此,钱财能够代表一个人的心,乃至生命。  相似文献   
862.
有人说,判断一个人幸福不幸福,要看他早上睁眼的那一刻,脸上是否带着微笑。生活在这个纷繁复杂的社会,我们背负的压力来自四面八方,每一天,我们都需要坚强,去对抗心灵的反叛和灵魂的疲倦。如果可以选择,我希望能睡到自然醒,有足够充沛的精力去  相似文献   
863.
从飞机上往下看,白云缭绕,山峰林立,莽莽苍苍,煞是壮观。在人的世界里,同样也是山峰林立,如刀似剑,直插蓝天,可以说每个杰出的人都是一座山峰,都有自己的制高点。  相似文献   
864.
沉默权作为一项保护犯罪嫌疑人或被告人利益的证据制度,以维护人性尊严为其道德基础.但是沉默权因其突出强调的个人本位,难以在以集体本位为核心道德价值观念的我国得到道德层面上的支持.我们应当在借鉴西方个人主义相关理论,对确立沉默权的道德合理性进行辩护,同时,也要从集体本位的视角,对沉默权限制的正当性做出解释.从而在伦理学的视域中理清行使沉默权行使的边界.  相似文献   
865.
勇往直前     
流云在天边,行囊在眼前,有一条通住太阳饷路无边又无沿。 路上草茵茵,有青春为伴;远方黄沙滚滚,同威熟相连,我们走着,用生命祭起心中的圣坛。  相似文献   
866.
国外对青少年道德发展阶段的研究主要有认知派、新精神分析派。本文着重介绍了两个派别的代表人物、主要观点、研究方向以及对他们的评价。并指出了目前研究应该注意的问题,以期为后继研究探寻方向和突破口,为我国青少年道德发展的研究提供借鉴。  相似文献   
867.
在儿子8岁的时候,当父亲的他给儿子讲起一件家庭往事。 在他也是8岁的时候,有一天晚饭桌上,他讲起课堂上老师问每个人的理想,他不知道。便没有回答,接着他问正在埋头吃饭的父亲:“爸,什么是理想?”  相似文献   
868.
关于灵魂     
西果 《佛教文化》2009,(5):77-84
灵魂的事能说得清吗?悬!灵魂的事能回避吗?唯心唯物大概都不能。既然无法回避,就让人说吧,说对说不对都是一家之言。说清了说晕了就都包涵一点吧。  相似文献   
869.
如果人生真有百年,那么,用九十年,让我来爱你,剩下十年,请让我爱自己。  相似文献   
870.
心中的风景     
在一切顺利,没有什么情况叫人忧虑时,我对这个“没有什么忧虑”反倒忧虑起来。  相似文献   
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