生活就是一种态度

生活是一种态度。如圣经上所说"心中愉快,使面容焕发;心中悲伤,精神即颓丧。心情忧伤的,日日困坐愁城;心胸畅快的,时时如享喜宴。(箴15:13-15)当然,对于这个简单而明了的道理,又有多少人会不清楚呢?只是一到了关键的时刻,许多人都不能从这方面去要求自己,度一种快乐的生活。所以,一个人对生活的态度是很重要的。虽说生活是酸甜苦辣,丰富多彩的,但做人的情操     

基督复活了

中东地区的基督信徒们在相遇时,有一句特别的问候语。第一个人说:"基督复活了!"。另外一个人则回答说:"这是真的!主基督真的复活了!"。这句问候语表达了我们基督信徒坚定的信仰理念。今天我们相聚在一起是因为基督复活了。今天普世教会无论哪一个地方都在举行同样的一个礼仪--庆祝基督的复活。     

大学生人际关系的特点及转换的印象知觉对其影响的研究

学生正处于人生的黄金时代。随着需要层次的不断提高和自我意识的日益强化,他们渴望建立良好的人际关系．从中得到激励、自信和归属感。但是,由于每个人对人际关系的认识和态度不同,个人性格、自信心、人际知觉、人际关系倾向、社交环境及社交技能的不同,对人际关系的处理便有好坏之分。因此,了解并研究影响大学生人际关系的因素及其特点,对于改善大学生的人际关系具有重要的意义。     

国外教师效能研究述评

概要总结了国外有关教师效能的研究及进展,讨论了教师效能的性质,教师效能对 教师教学行为和学生学习的影响,教师效能的形成、发展变化及其提高的途径,分析评价了 教师效能研究的意义及局限     

英国的健康促进与个人自由

从英国的3种自由观——消极自由、积极自由和赋权自由出发,论述了健康促进和个人自由的关系。通过比较不同自由观的特征以及其对健康促进的影响,得出结论:当今英国政府主张的赋权自由,尊重和维护了公众的个人选择,提高了公众在健康教育过程中的参与性,有助于健康促进的开展。     

古代中西方的"学派"观念比较——兼论"思孟学派"的问题

本文从考察古希腊与中国先秦汉初的"学派"观念入手,比较异同,分析其通约性结论,指出学术师承渊源和学术宗旨,是我们考察"学派"的两个重要视角,而且学术师承渊源更重要。进而分析"思孟学派"这个名称,指出从"学派"义例来看,孟子并不认同子思,子思学派与孟子学派是并列的;"思孟学派"这个名称只适宜于着重考究子思的思想,以及孟子因袭其说的部分。     

那个人移走一座山

印度加雅市伽耶区的伽洛伽逖村,处在群山环抱之中。村民们进城时,必须翻越一座数百米高、崎岖坎坷的大山,否则只能绕道远行。翻山越岭,充满危险,绕道远行,费时费力。这座绵延不绝的大山,阻碍了伽洛伽逖村民与外界的联系。     

个人偏好与社会公德

个人偏好是人的个性中能够表现出来的比较稳定的特征.社会公德作为全社会的基础道德共识,发挥着调节人际关系、限制和引导个人偏好、维护公共利益的职能.个人偏好的自发性和随意性、自我中心的潜在价值取向、偏离"常规"的行为方式等,不可避免地导致对公共秩序的侵蚀.适时更新社会公德规范,使其符合人性化的发展要求;适度限制和矫正个人偏好,使其向维护公共秩序的方向发展,有机协调二者的内在冲突,是建设和谐社会的内在要求,也是实现人的全面发展的必然趋势.     

《思想道德修养与法律基础》教学中的教学互动初探

《思想道德修养和法律基础》围绕大学生的成长成才展开了丰富的内容,这些内容反映了大学生普遍关注的热点问题,既有当代人生观、价值观、个人与社会的关系、集体主义、爱国主义等课程核心内容的探讨与思考,又有大学阶段的人际交往、心理调适、理想与成才、恋爱交友、竞争与合作等一般的人生课题。怎样使这些内容内化为大学生的理想和信念,从而真正有助于大学生的成长和成才,     

引导孩子笑对人生

宗教宣扬,人类的苦难是与生俱来的。人们活在世上就应该逆来顺受,努力赎罪。不过,我们不这样认为。诚然,一个人的一生,难免会有风风雨雨,坎坎坷坷。然而,我们提倡笑对人生。笑对人生,说起来容易,做起来难。一个人只有具备健康的心理,坚强的意志,乐观的心态,才能真正地笑对人生。一个人,只有做到笑对人生,才能活得充实,才能战胜困难,谱写出人生的辉煌篇章。家长如能注重培养孩子笑对人生的心理品质,比给学生留下大笔物质财富更为重要。[第一段]