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131.
菩提一叶     
师问西堂:“汝还解促得虚空么?”堂回:“据得。”师日:“作么生提?”堂以手摄虚空。师日:“汝不解提。”堂却问:“师兄作么生促?”师把西堂鼻孔拽,堂作忍痛声,日:“太煞拽人鼻孔,直欲脱去。”师日:“直须恁么提虚空始得。”——《五灯会元》卷三主持寄语禅师之间的参悟,往往像一幕戏剧。两位和尚偏要抓“虚空”,一个空中舞手,一个鼻上动指,热心人看去,真要说一句“莫名其妙”!此情此景,还得冷眼去看。冷静些,眼睛才看得明。“虚空”在何处?不在虚无漂渺处,反在实实在在处,把这一点看清,当下该悟了!在空中求空,实…  相似文献   
132.
对三维心理旋转操作任务特性的效应的初步研究   总被引:7,自引:2,他引:5  
蔡华俭  杨治良 《心理科学》1998,21(2):153-158
在认知心理学领域,对心理旋转的研究主要是以反应时范式为基础。本研究试图突破反应时范式,把心理测量学和实验的方法相结合,以现代测量理论——项目反应理论的项目参数(如项目难度、区分度、猜测参数)为指标,对心理旋转测验中,操作任务的若干特性对测验项目特性的影响进行研究,结果发现:对于以Shepard三维旋转材料编制的心理旋转测验、测验材料的复杂程度,标准图形和匹配图形的角度差,以及匹配图形的编排位置等对测验项目的诸特性均无显著影响。  相似文献   
133.
正①2011年,弘庵法师接传印长老法脉,成为沩仰宗第十代传人。②2013年,弘庵法师接星云长老法脉,成为临济宗第四十九代传人。③2013年,弘庵法师接照元长老法脉,成为天台宗第四十七代传人。④2013年10月,中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东视察兴国禅寺,弘庵法师陪同并介绍寺院有关情况。⑤2014年6月15日,千佛山兴国禅寺举行弘庵法师升座庆典法会。图为兴国禅寺两序大众礼请弘庵法师晋院。  相似文献   
134.
《学海》2018,(3):12-17
党的十九大报告对新时代中国特色社会主义发展做出战略部署,提出了在开启社会主义现代化新征程中,分"两个十五年"在21世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。这个"两步走"新战略,是对改革开放以来"三部走"战略的深化和拓展,是中国社会主义现代化理论的最新发展,体现了中国特色社会主义的伟大创新,与中华民族从站起来到富起来直至强起来、实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史逻辑高度吻合,并直接引领我国进入高质量发展阶段,破解因社会主要矛盾发生变化而带来的新挑战,走出一条世界上最大的发展中国家、惠及十几亿人口的独特的现代化之路。  相似文献   
135.
本刊讯4月8日至9日,应中国国际友好联络会邀请,日本阿含宗组成以顾问松本辉臣为团长、法务局长深田正为顾问的友好访华团来访,与中国佛教协会进行了一系列友好活动。  相似文献   
136.
两棵苹果树     
一个农夫栽种了两棵苹果树,到了收获的季节,两棵苹果树都硕果累累。在农夫的孩子们的欢声笑语中,两棵苹果树被弄得枝折叶落,伤痕累累。第二年,到了收获的季节,农夫和他的孩子们发现,只有一棵苹果树上果实累累,而另一棵一个也没有。  相似文献   
137.
《中国宗教》2012,(10):18-19
公益慈善事业以扶助危弱、救济贫困为宗旨,以增进社会福祉、提升公共利益为依归,是人性向善的生动体现,是社会文明进步的显著标志。宗教乃慈善之母,济世利人、劝人行善是各宗教信仰重要的组成部分。因"自他同体",佛教主张"庄严国土,利乐有情",强调"慈悲为怀,拔苦与乐,普度众生";因"齐同慈爱",道教倡导"求道悟道,济世度人",号召"愍人之苦,赈人之急,救人之穷";伊斯兰教追求"敬主爱人,两世吉庆",提倡"和睦亲戚,怜恤孤儿,赈济贫  相似文献   
138.
一块顽石     
多美丽的鹅卵石!滑润如玉,玲珑剔透,还有彩色的花纹,真是人见人爱!一个小孩在河滩上拾到了它,带回家,引得全家人一片赞叹。左邻右舍和访客见了,也都喜爱不已。它是被河流带到河滩上的。可是,谁又知道它曾是一块棱角分明的顽石,血液里充盈着顽劣与不羁。它总是挺着它的棱角,锋芒毕露,让所有接近它的动物受到伤害。地震,它碎成三块,每一块依然棱角分明,锋芒毕露。  相似文献   
139.
经过一个月的坚韧考验,广大穆斯林圆满完成了斋戒功课,历练了身心、磨练了意志,更加深刻领悟了伊斯兰教"爱国、中道、和平、团结、仁爱、两世吉庆"等思想真谛。相信广大伊斯兰教界人士和穆斯林群众,必将以崭新的精神风貌投入到生产生活中去  相似文献   
140.
在以笛卡尔为代表的西方形而上学史上,自然的研究一直被本体论的二元性———即知性的透明性与不可还原的事实性的并置所困扰。梅洛-庞蒂对自然的反思正是从批判笛卡尔主义的二元论开始的。在他对自然的追问中,他以人的身体为根据揭示了身体与世界、人性与动物性在整全性意义上的相互包含,并从发生性维度阐明了反思在身体上的涌现。这间接地为我们确立了自然存在的两间性,并最终致力于对传统二元本体论的突破。  相似文献   
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