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161.
严耀中 《佛学研究》2004,(1):160-167
唐五代时密教发达,但是学者多关注的是精英的密教。本文从两方面入手,试图反映唐五代民众的密教信仰和密教信仰在日常生活中的情况。认为密教一旦被民问接受,就不是政治的力量可以轻易能消除的,所以会昌灭佛对密教在中土流传的影响不会很大的。密教兴盛的原因,对内与其教义,对外与盛唐开放和中外交通的发展有重要的关系。宗教的世俗化也是推进密教的大发展的一个重要的原因。  相似文献   
162.
元朝是我国历史上一个强大的朝代。在元太祖成吉思汗率领蒙古大军驰骋在欧亚大陆的同时,也开辟了东西交通的新纪元,使元朝成为中国历史上与西方交往最为频繁的时代之一。“蒙古人,——从亚洲的一端开辟了一条宽阔的道路,在他们的军队过去以后,他们把这条大道开放给商人和传教土,使东方和西方在经济上  相似文献   
163.
随着世界新科技革命的迅猛发展和经济全球化步伐的加快,区域综合实力的提升和竞争愈益取决于科学技术的进步,国民财富的增长和人民生活的改善愈益有赖于知识的积累和创新,实现经济建设与人口、资源、环境的全面协调可持续发展也愈益依靠于科技支撑。世界遗产的保护与开发是一个新的课题,而科技支撑在世界遗产中的作用不可忽视。在五台山世界文化景观遗产中科技支撑已起了巨大的作用,然而目前存在的问题目益凸显,未来保护与开发任重道远。  相似文献   
164.
绘画艺术疗法在欧美地区已经得到广泛的应用,成为了心理咨询与治疗的主要技术之一,但在我国是近10年来才开始兴起。绘画艺术疗法作为一种独特的心理治疗手段,在精神分裂症、抑郁症、儿童孤独症、癌症等其他临床疾病的治疗过程均有着独特的疗效。本文将从其理论和作用机制、临床应用现状及应用前景等方面进行阐述。  相似文献   
165.
早期儒家的著述中具有丰富的情感心理内容,其中尤以道德情感心理内容具有突出的以教化民作用。比如“爱”的核心为恻隐之心即同情心,这一重要的情感心理范畴是增进人与入之间的和谐关系、构建和谐社会的粘合剂。忧患意识与和乐精神也凸显出非同寻常的意义。忧患意识是一种凛然的民族大义,是古往今来一切仁人志士所具有的主体意识,是儒学体验性...  相似文献   
166.
蒋波 《管子学刊》2011,(3):30-33
我国古代的隐逸发生很早,至迟在商周之际就有不少可信的例子,到春秋时期成为一种普遍社会现象。对于隐逸,管、晏进行了具体分析,给予隐士客观评价,并主张国家积极征召隐士。管、晏的隐逸观与他们自身经历有关,也是其“举贤授能”人才思想的一部分。管、晏招隐士的主张,对于当时诸侯笼络人才、赢取民心、稳定社会具有积极作用。  相似文献   
167.
本文阐述了美学家朱光潜在中西美学比较视野中对孟子思想的研究。朱先生通过孟子的共同美感说,尽性、养性说进一步说明美感教育实乃是怡情养性,使真善美统一于完整的人格。在中西美学比较上揭示了中国传统儒家、特别是孟子的思想价值。对孟子的恻隐之心的仁之端也从一个独特的视角补正了西方关于悲喜剧理论的所谓幸灾乐祸说。  相似文献   
168.
惠山泥塑艺术的起源和发展与惠山古镇特殊的地理位置有关。惠山古镇有着全国最大的祠堂群,背后蕴含着悠久的祠堂文化。而当地民间的风俗活动,对泥塑艺术的发展也具有推动作用。探究惠山泥塑的起源和发展,对惠山泥塑未来的健康、可持续发展具有重要意义。  相似文献   
169.
爱迪生发明了电灯,使漆黑的夜变得明亮,一时间,周围满是鲜花和掌声。如此一来,这位伟大的科学家便不能冷静地对待自己了,变得固执不肯听取别人的意见了。  相似文献   
170.
荣格热情地探寻宗教在精神治疗中的有益作用。《寻找灵魂的现代人》荣格著贵州人民出版社荣格是继弗洛伊德之后精神分析领域里的又一大师,他不同于弗洛伊德的一个重要方面,在于强调精神治疗中宗教的作用,  相似文献   
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