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71.
李斯特和李白是中西两种文化特定时代的颠峰,两个人的人生都受到宗教的影响,因此他们对无穷生命力展开了追求.他们两个人采取不同的艺术形式阐释对生命的体验,即李白用诗歌,李斯特用音乐. 相似文献
72.
养生文化是中国传统文化中一个很重要的组成部分,它虽然不属于道教的专利,但毫无疑问,道教是提倡养生的集大成者.然而道教养生号称有三千六百法门,应该从哪里人手呢?当然应该先从道理学起."本立而道生",养生之术是标不是本,这个本就是养生的道理、理念.简而言之,有三个原则,就是"自然养生"、"清静养生"、"以德养生". 相似文献
73.
两个世界与理性主义:柏拉图、斯多葛派与西塞罗合论 总被引:3,自引:0,他引:3
国内外学界都曾有人认为,西方文化一哲学的特征是两个世界,而中国文化一哲学传统的特征是一个世界。韦伯在讨论新教与儒教的不同时曾认为,新教伦理在对待尘世的态度方面,与儒教伦理形成了强烈的对照。在韦伯看来,如果说儒教对世间万物采取一种随和态度的话,那么新教伦理则与世 相似文献
74.
17、1 8世纪在欧洲的天主教文化和儒家学派的交往中 ,围绕着“礼仪之争”的问题 ,欧洲的文化视野逐渐形成了三个孔子形象 ,即天主教圣徒孔子、苏格拉底孔子和斯宾诺莎孔子。三个不同的孔子形象是欧洲文化在“以己度人”的视角下 ,在不同的时间段中形成。它们可以反映 1 7、1 8世纪欧洲思想从天主教神性走向启蒙理性的脉路。我们从中能感受到不同文化交流中的一些较深层的内容 相似文献
75.
使用多元回归法进行调节效应分析在社科领域已常有应用。简述了目前多元回归法的调节效应分析存在的不足,包括人为变换检验模型、自变量和调节变量区分不足、误差方差齐性的假设难以满足、调节效应量指标ΔR2没有直接测量调节变量对自变量与因变量关系的调节程度。比较好的方法是用两水平回归模型进行调节效应分析并使用相应的效应量指标。在介绍新方法和新效应量后,总结出一套调节效应的分析流程,通过一个例子来演示如何用Mplus软件进行两水平回归模型的调节效应及其效应量分析。最后讨论了两水平回归模型的调节效应分析的发展,包括稳健的调节效应分析、潜变量的调节效应分析、有调节的中介效应分析和有中介的调节效应分析等。 相似文献
76.
舌尖效应年老化机制受语言特异性因素的影响。本研究把Stroop效应作为协变量,在统计分析控制个体抑制能力的基础上,采用两阶段范式考察舌尖效应产生和解决过程中词汇提取的年老化机制。结果发现:(1)老年人的舌尖效应产生率和语音提取缺陷均显著高于青年人,而语义提取缺陷的年龄差异不显著;(2)老年人的舌尖效应解决率和语音促进效应量均显著低于青年人;(3)语义启动影响老年人舌尖效应解决时的语言促进效应,而对青年人没有影响。上述结果表明,舌尖效应产生和解决的词汇提取年老化与语音提取衰退有关,与语义提取衰退无关,支持语言特异性衰退的观点。 相似文献
77.
78.
浙江丽水作为浙西南革命老区所在地,红色旅游产业近年来得到快速发展。大力弘扬浙西南革命精神,将红色资源有效转化为经济优势,有助于丽水实现从“绿水青山”到“金山银山”的跨越。基于此,从丽水红色旅游发展特点出发,分析其发展过程中面临的挑战,探索“两山”理论助推丽水红色旅游发展路径,以期促进丽水红色旅游可持续发展。 相似文献
79.
2011年8月22日至30日,应日中韩国际佛教交流协议会、日中友好宗教者恳话会、日本佛教大学联合邀请,以中国佛教协会会长传印长老为团长,副会长印顺法师、秘书长王健为副团长,副秘书长张琳为秘书长,国家宗教事务局政法司旦巴司长为顾问的中国佛教代表团一行25人对日本进行了 相似文献