人间佛教与当代伦理——2010年两岸四地佛教学术研讨会综述

2010年12月20日至12月23日由香港中文大学人间佛教研究中心主办、台湾南华大学宗教学研究所及生死学研究所、南京大学中华文化研究院、澳门大学社会科学及人文学院合办的"2010年两岸四地佛教学术研讨     

论逻辑偶然的语义学进展——以未来偶然命题为例

逻辑偶然是指既不是必然也不是不可能,即可能是并且可能不是的模态。从命题层面理解就是逻辑偶然p与逻辑偶然﹁p具有等价关系。这类偶然除修饰事态之外、还可以作为事件的属性,两者都可以通过上述定义刻画。亚里士多德在《解释篇》第9章所提出的未来偶然命题所表征的就是作为事件属性的偶然。依据其定义,这类命题所表征的就是某事件既不是必然地发生,也不是不可能发生,甚     

中美基督教领袖论坛在华盛顿举行

9月27日,中美基督教领袖论坛在美国华盛顿举行。论坛由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会、中华宗教文化交流协会、美国葛培理布道会共同举办,论坛的主题为今日中美基督教会。本次论坛的成功举办,对促进中美两国基督教的交流和合作,增进中美两国人民的了解和理解,都将产生积极影响。     

两水平研究中单维测验信度的估计

在心理、教育和管理等研究领域中,经常会碰到两水平（两层）的数据结构,如学生嵌套在班级中,员工嵌套在企业中。在两水平研究中,被试通常不是独立的,如果直接用单水平信度公式进行估计,会高估测验信度。文献上已有研究讨论如何更准确地估计两水平研究中单维测验的信度。本研究指出了现有的估计公式的不足之处,用两水平验证性因子分析推导出一个新的信度公式,举例演示如何计算,并给出简单的计算程序。     

祈使句和反问句中双重否定的加工机制

采用句-图匹配范式,以可预测对立意义的句子和图片为实验材料,考察汉语双重否定的加工方式以及句子的形式与语义对句子加工的影响,包括2个实验。研究发现：（1）双重否定是整体加工的;（2）在理解初期（250ms）,否定反问句、双重否定祈使句与肯定祈使句的加工模式一致,都是直接表征事件的实际状态;（3）当句子形式与语义不一致时,读者更多地受到句子语义的影响。这表明,在双重否定加工机制的理论解释中,命题表征理论忽略语义,注重句子形式结构,而基于经验模拟理论的两步模拟假设则立足语义,忽略句子形式结构,两者都有一定的合理性,但也都存在一定的片面性。     

计划缺失设计——通过有意缺失让研究更高效

缺失值是社会科学研究中非常普遍的现象。全息极大似然估计和多重插补是目前处理缺失值最有效的方法。计划缺失设计利用特殊的实验设计有意产生缺失值, 再用现代的缺失值处理方法来完成统计分析, 获得无偏的统计结果。计划缺失设计可用于横断面调查减少(或增加)问卷长度和纵向调查减少测量次数, 也可用于提高测量有效性。常用的计划缺失设计有三式设计和两种方法测量。     

基于面孔知觉的刻板印象激活两阶段模型

从个体建构研究视角出发, 考察了基于面孔知觉的刻板印象激活过程。实验一比较了性别分类判断、启动范式以及同时呈现范式下刻板印象匹配性判断三者所用反应时的差异, 结果发现, 后者显著地大于前二者, 且等于前二者之和; 面孔倒置呈现使同时呈现范式下刻板印象匹配判断的反应时和错误率显著增大, 但其对启动范式中刻板印象匹配判断的反应时和错误率没有影响。实验二基于同时呈现范式, 通过不同程度的面孔变形来操纵性别类别提取的难度, 更精确地探讨了基于面孔知觉的社会类别信息提取过程对刻板印象激活的影响, 结果表明, 随着从面孔中提取类别信息难度的增加, 刻板印象激活所用的反应时也逐渐增大。研究结果证实了研究者所提出的刻板印象激活两阶段模型, 即基于面孔知觉的社会类别提取阶段和刻板印象信息激活阶段, 证实社会类别激活和刻板印象信息激活是两个分离的过程, 以社会类别信息提取为目的的面孔知觉对刻板印象的激活有显著影响。     

The Physiology of Xin (Heart) in Chinese Political Argumentation: The Western Han Dynasty and the Pre-Imperial Legacy

The term xin (心), usually translated as “mind,” “heart” or “heartmind,” is considered a major problématique in traditional Chinese philosophical discourse, and it is usually analized in conjunction with xing (性, human nature). Contemporary scholars consider xin—more or less uncontroversially—as a sort of container of emotions and feelings, or, as On-Cho Ng defines it, “the very home of volition, sentiments and intellect” (Ng 1999). This paper aims to further explore the impact of the physiology of heart (xin) rhetoric within political discourse during the early decades of the Western Han dynasty (206 BC-AD 9). To that end I will first analyze the importance of physiological vocabulary in political argumentation, focusing mainly on the importance of heart (xin), its central role as the ruler of the body, and on the analogy between the heart and the sovereign of the state. I will then analyze the use of the expressions unanimity and duplicity—literally, pitting one heart (yixin 一心) against two hearts (erxin 二心 or liangxin 兩心).     

视觉符号否定的加工进程

本研究采用图-词匹配的判断任务探讨视觉符号否定的加工机制, 设计3个实验, 分别探讨视觉符号否定在加工早期(250 ms)、中期(750 ms)及晚期(1500 ms)的心理模拟特点。结果发现, 在视觉符号否定加工的早期、中期及晚期, 与真实状态匹配的否定相关词的反应时都显著快于与被否定状态匹配的肯定相关词。该结果表明, 与文字符号否定加工的两步模拟假设不同, 在视觉符号否定的加工中, 被试在早期就模拟了事件的真实状态, 并在中期和晚期一直保持该状态的表征, 符合一步模拟假设; 此外, 被否定信息加工的抑制/保存假设得到支持。