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161.
中国佛教写经与日本书道   总被引:1,自引:0,他引:1  
何鑫 《佛教文化》2009,(6):82-88
佛教传入中国,大量佛教经典的汉译也同时开始。汉文佛教写经成为普遍现象。随着佛教的东传,汉文佛教写经也流入日本,于是日本便开始了写经活动,魏晋南北朝时期的汉文佛教写经实际上启蒙了日本书道艺术。隋唐时期中日两国学者、僧人的频繁渡海,传法求学与佛教书法及碑帖名迹的大量东渡,缔造了以“三笔”为代表的第一代日本书法家,标志着日本书道艺术的真正确立。  相似文献   
162.
刘禹彤 《现代哲学》2023,(6):152-160
杜预以“体元居正”总结《春秋》“元年春王正月”之义,终结了两汉关于《春秋》之元的争论。然而,“体元”之义直至宋初无确解。程颐以“体仁”解“体元”,胡安国承之。明末王夫之等人质疑宋儒“体仁”说,但有破而无立。事实上,杜预“体元”说基于“开元”与“体元”的张力而立义,以配合左氏学的《春秋》中兴说。“体元”作为杜预对“元”的增字解经,重心在“体”不在“元”,“体”实则“继体守文”之“体”,核心是与《公羊》新王受命改元的“元年”释义抗衡。孔颖达据元气论和《易传》解释“体元”之义,造成对杜预的误解,但无意中延续了董何与杜预之外,刘歆对《春秋》之元的第三条解释路径,也启发了宋儒的“体仁”说。  相似文献   
163.
贾红亭 《天风》2011,(1):14-15
在千湖之省的楚天大地,在浩浩荡荡的长江汉水之滨,在繁华的汉口中心城区,矗立着一座基督教堂——武汉市基督教荣光堂。在圣灵的引领下,牧长们带领广大信徒走独立自主、自办教会的“三自”爱国道路,努力营建和谐教堂,构建和谐社会,真诚服务社会人群。荣光堂先后被评为湖北省“五好”宗教活动场所、武汉市宗教界“三个文明”建设服务先进集体、湖北省创建“和谐寺观教堂”活动先进集体。  相似文献   
164.
<正>2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开。这是在“两个大局”交织、“两个百年”交汇的重大历史节点召开的一次重要会议,对做好新时代宗教工作具有重大而深远的意义,必将在党的宗教工作史上书写新的篇章。习近平总书记在会议上发表了令人鼓舞的重要讲话,观大局谋大势、指方向明方略,彰显了党中央驾驭新时代宗教工作的自信姿态和从容气度。  相似文献   
165.
<正>崇俭戒奢既是中华民族的优良传统,也是佛教的重要思想内涵。加强道风建设,倡导崇俭戒奢,是新时代坚持我国宗教中国化方向、推动我国宗教健康传承的必然要求。下面从因果理论与惜福观念、缘起理论与无我思想、清规戒律、感恩与报恩思想、菩萨思想与奉献精神五个方面,试对佛教崇俭戒奢的思想观念及其实践进行探析。第一,因果理论与惜福观念。佛教的因果报应思想非常深刻,  相似文献   
166.
《中国宗教》2022,(11):90-90
辽宁省开原市始终坚持以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为指导,深入贯彻落实党中央决策部署,认真落实省委、市委工作要求,建立健全宗教工作三级网络两级责任制,宗教工作取得较好成效。  相似文献   
167.
圣经中记载了一位人物,他的名气不大、事迹不多,但是却给人留下了很深刻的印象,他就是迦勒。他荣耀的人生、顺服的服侍是我们美好的榜样。一、在荣耀中的隐藏迦勒是犹大支派耶孚尼的儿子,是摩西打发去窥探迦南地的十二个探子之一。当时只有迦勒和约书亚得到上帝的应许,可以进入迦南地。  相似文献   
168.
工程活动是人类社会存在和发展的基础.如果没有工程活动,社会就要崩溃.为取得工程活动的成功,必须具有一定的实力和足够的智慧.没有智慧,无异于行尸走肉;没有实力,无异于虚幻幽灵.  相似文献   
169.
《中国穆斯林》1995,(6):40-41
宁夏召开伊斯兰教第五次代表会议本刊记者马利强报道宁夏回族自治区伊斯兰教第五次代表会议于1995年8月21日至25日在银川隆重召开。来自全区20个市县的伊斯兰教界人士、学者、教职人员及穆斯林代表250多人出席了会议。自治区人民政府副主席马义学,自治区政...  相似文献   
170.
本刊编辑部 《中国宗教》1995,(收录汇总):1-1
近期,习近平总书记在文化传承发展座谈会、全国生态环境保护大会上发表重要讲话。各地统战、宗教工作部门要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。  相似文献   
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