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71.
《中国穆斯林》2012,(5):11-11
2012年8月23日,中国伊协举办的朝觐带队人员培训班在兰州开班。来自甘肃、宁夏、青海、云南等13个省(区、市)和综合团的180多名朝觐带队人员参加了会议。国家宗教局三司司长马劲、副司长李革,中国伊协副会长兼秘书长郭承真出席.中国伊协副会长洪长有主持会议.甘肃省宗教局副局长肖玉春致辞。  相似文献   
72.
《天风》2012,(7):F0002-F0002
本刊讯(房赢 摄影报道):国家宗教事务局主办的“宗教活动场所管理经验交流会”于2012年6月4日至5日,在上海召开。国家宗教事务局局长王作安、上海市副市长姜平出席会议并分别讲话和致辞。  相似文献   
73.
《中国穆斯林》2012,(6):39-39
应中阿合作论坛中方秘书处邀请来华访问的阿拉伯国家青年代表团一行50人,于2012年11月20日上午参访了中国伊协。中国伊协副会长兼秘书长郭承真、副会长阿地里江·阿吉克力木会见了来访客人。  相似文献   
74.
《中国穆斯林》2012,(5):42-42
2012年8月13日(斋月25日),中国伊斯兰教协会在北京举办开斋晚宴,中国伊协会长陈广元大阿訇、副会长杨志波、阿地里江出席晚宴。驻北京的30多个阿拉伯、伊斯兰国家以及其它国家的穆斯林外交使节,北京部分清真寺的伊玛目及穆斯林群众70余人应邀出席了活动。  相似文献   
75.
吴志福 《天风》2014,(7):6-7
近日,发生在山东招远麦当劳餐厅的恶性杀人案,迅速登上了全国各大主流媒体的显著位置,中央电视台也在第一时间详细报道了此事.这件事的起因是“全能神”(东方闪电)邪教成员为了所谓“传福音”,向某餐厅内的顾客索要电话不成,遂对其进行殴打致人死亡.此事引起巨大社会反响,引发了更多人对邪教的痛恨!  相似文献   
76.
景以恩 《管子学刊》2013,(1):111-118,2
夏民族,扩大而言之,即华夏族的起源问题,历来有东西方两说。早年,王国维主张华夏族起源于东方,后杨向奎先生因之。后来,傅斯年主张夷夏东西说,即夷族居东土,夏族居西方。近年,李学勤先生认为:夏朝管辖地域不仅限于西方,也包括东方。笔者根据古史记载,认为李先生所说夏朝兼有东西方地区实为晚夏时代情形。早夏时代,夏民族不仅源于东方,且在山东建早夏王朝。后来,夏朝西迁,始兼有东西方之地。同时,夏祖尧舜禹及始祖黄帝亦皆源自东方。  相似文献   
77.
《科学与无神论》2013,(5):F0002-F0002
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志于2013年8月17日来到中国科学院考察工作,发表了关于科技工作的重要讲话。现将习近平同志的部分讲话摘录如下:  相似文献   
78.
《中国宗教》2014,(7):F0004-F0004
天津西开教堂始建于1917年,是天津规模最大的天主教堂,也是天主教天津教区主教座堂。教堂为罗马式建筑风格,高45米,气势宏伟。2010年底,西开教堂被中共中央统战部、国家宗教局授予“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”荣誉称号。  相似文献   
79.
丝绸之路是新航路开辟之前人类文明交流最重要的通道,是人类历史上最宝贵的文化遗产之一。首先,它是欧亚大陆不同地区商品贸易和生产技术交流之路。第二,它是欧亚大陆不同地区人类精神世界的交流之路。贸易在满足不同人群、民族和国家对商品的需要的同时,也为他们打开了了解其他民族精神世界的窗口。第三,它是欧亚大陆不同文明的相互借鉴之路。丝绸之路把华夏文明、印度文明、中亚文明、波斯—阿拉伯文明、希腊—罗马文明、非洲文明以及亚欧草原带的游牧文明连接起来,促进了东西方文明的交往以及人类文明的共同进步。  相似文献   
80.
陈祖洲  舒小昀 《学海》2002,2(6):135-138
国家干预和市场调节始终是一对矛盾 ,王皖强博士以国家与市场作为撒切尔主义研究的切入点 ,抓住了整个资本主义社会的实质性问题 ,揭示了撒切尔主义的精髓。在国家与市场这两个概念的背后 ,是集体与个人、集体主义与个人主义、公共领域与私人领域的对立 ,这种对立最终归结为国家与市民社会之间的对立。作者不仅言中肯綮 ,也将撒切尔主义研究提升到很高的理论层次。  相似文献   
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