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51.
大连市友谊医院位于大连市东部经济金融、商务休闲的中心区域,是一所集医疗、科研、教学于一体的综合性三级甲等医院,承担着中央、省市级领导同志在连的医疗保障任务和各种大型会议的医疗保健工作。  相似文献   
52.
随着我国经济的高速发展、城市的不断扩张,建筑和产业的更替也日新月异。在这个过程中,大量的工厂和厂房被废弃,从而沦为工业遗留的废墟而存在于城市之中。这些废弃遗留区域严重影响周边社区的发展,致使城市生活品质降低,临近区域的生态环境也不断恶化。以广东省肇庆石牌里的废弃工业遗留区域为例,从工业遗产改造的角度研究石牌里的工业遗留现状,并提出相应的改造设计方案。  相似文献   
53.
邵政达  刘金源 《学海》2012,(3):207-211
良好的区域形象是推动区域发展的重要动力之一。江苏区域形象的提升要从以下几个方面开展工作:一是凝聚区域内部各方力量,形成以政府为主导、以公众为主体、以企业品牌和媒体为先锋、以民间团体为助力的战略结构,共同推动江苏区域形象的提升;二是要协调江苏南北发展,重点扭转苏北和苏中地区的弱势形象,提升江苏整体形象;三是充分发挥江苏特色的优势资源在区域形象提升中的先导作用,有效利用江苏的多元特色,塑造江苏"特色强省"的魅力形象。  相似文献   
54.
农业区域品牌的形象建设对提升地域的经济实力具有重要意义。要构建兼具品牌视觉识别性与区域特色的农业区域品牌,需要对地域文化进行充分挖掘。以河北沧州农业区域品牌为例,深入挖掘沧州地区地域文化特色,从品牌文化建设、品牌标志设计、品牌视觉识别系统设计三个方面出发,将地域文化特色和品牌形象建设进行整合,形成系统性的品牌形象设计融合策略,增强沧州农业品牌影响力。  相似文献   
55.
近年来,沈阳市深入贯彻党中央关于加强社会主义文化建设的重要论述,加快建设国家中心城市,全力进行区域文化创意中心建设。分析沈阳区域文化创意中心建设的现状和不足,基于沈阳特色文化,依托“文化+”模式,对沈阳区域文化创意中心建设提出合理性意见,着力推动沈阳文化产业发展,形成城市特色品牌效应,实现城乡旅游一体化发展。  相似文献   
56.
中国的南传佛教主要分布在云南省。在古代,云南是“南方丝绸之路”上通往南亚东南亚的重要枢纽,不仅沟通了云南与南亚东南亚的商业往来,而且促进了相互之间的宗教文化交流。2015年,习近平总书记在云南调研,要求云南努力建设成为中国“面向南亚东南亚辐射中心”,这正体现了云南的独特区位优势。  相似文献   
57.
本文选取伊斯兰艺术中最具代表性的清真寺作为研究对象,通过描述各种文化元素的表现形式,探讨其艺术特点,指出伊斯兰教经过长期的传播,已经深入社会的各个角落,成为东南亚文化的有机组成部分。从社会文化变迁的角度而言,清真寺已成为民族文化的象征符号。东南亚人保留了清真寺的经典样式和宗教含义,融合了多种文化元素,并倾注了大量的民族性格。  相似文献   
58.
郑筱筠:随着东南亚地区在全球战略格局中的地位日益凸显,研究宗教在东南亚社会、政治、经济、文化发展中的地位和作用就显得非常必要了。让我们走进东南亚文化圈,去了解宗教与东南亚地区的社会结构之间的关系,探讨宗教与东南亚社会发展之间的关系。为此,我们特邀云南省社科院原院长贺圣达研究员、国家宗教事务局政策法规司刘金光副司长、华侨大学副校长张禹东教授、中山大学段立生教授围绕着这些问题来展开深度对话。刘金光:"东南亚"作为一个地区名词在二战之后才出现。  相似文献   
59.
朱晓炜 《美与时代》2014,(7):118-119
SWOT分析法,就是企业根据自身的实际情况进行分析,找出本企业的额劣势和优势,还有核心竞争力的所在方向的战略分析法。其中战略因素包括:优势S(strength)、劣势W(weakness)、时机O(opportunity)、威胁T(threat)。这四项因素就构成了SWOT分析法。从分析区域茧丝绸产业建立的基础、发展规律和特点,在探讨茧丝绸产业当下的布局模式和经营模式,提出了茧丝绸产业的在发展时形成的循环系统、更为紧密的茧丝绸产业模式,明确了发展战略的定位和相关决策等。  相似文献   
60.
白帝天王是清代以来湘西及周边地区民间普遍流行的一种信仰.其起源于古代巴人,经北宋以来作为地方权势的杨氏家族改造而获得称谓,又经元代土司权威强化而深入地方.明中后期,该信仰在区域社会文化变迁的总体环境下,随着杨氏等家族的族群身份建构而与杨家将发生关系.具有上述特征的白帝天王信仰在清初基本上完成了其演变过程.从区域社会史视角来看,该信仰流变是一定区域历史发展脉络下的独特表现,折射出宋、元、明以来湘西地方社会变动的若干侧面.  相似文献   
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